爲無爲章第六十三

爲無爲章第六十三

爲無爲，事無事，味無味。

道之體無作，故無爲；無相，故無事；無欲，故無味。聖人應(yīng)物之有而體道之無，於斯三者，概可見矣。

大小多少，

大小言形，多少言數(shù)，物量無窮，不可爲倪。大而不多，小而不少，則怨恩之報敦睹其辨？聖人所以同萬有於一無，能成其大。

報怨以德。

爵祿不足以爲勸，戮恥不足以爲辱，則何怨之有？所尚者德而已。

圖難於其易，爲大於其細。天下之難事，必作於易。天下之大事，必作於細。

千丈之堤，以螻蟻之穴潰，百尺之室，以突隙之煙焚。白圭之行堤也，塞其穴，是以無水難。丈人之慎火也，塗其隙，是以無火患。天下之事，常起於甚微，而及其末，則不可勝圖，故聖人蚤從事焉。

是以聖人終不爲大，故能成其大。

爲之於小，故能成其大。亂已成而後治之，不亦晩乎？

夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人由難之，故終無難矣。

禍固多藏於微而發(fā)於人之所忽，聖人之應(yīng)世，常慎微而不忽，故初無輕易之行，而終絶難圖之患，凡以體無故也。