纂圗互注禮記卷第二十

纂圗互注禮記卷第二十

冠義第四十三

禮記鄭氏注：

凢人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體，齊顏色、順辭令。容體正、顏色齊、辭令順，而后禮義備，以正君臣、親父子、和長?。君臣正、父子親，長?和，而后禮義立。故冠而后服備，服備而后容體正、顏色齊、辭令順。故曰：冠者，禮之始也。是故古者圣王重冠。

古者冠禮筮曰筮賔，所以敬冠事，敬冠事所以重禮，重禮所以為國本也。

故冠于阼，以著代也。醮于客位，三加彌尊，加有成也。巳冠而字之，成人之道也。見于母，母拜之。見于兄弟，兄弟拜之，成人而與為禮也。玄冠玄端，奠摰于君，遂以摰見于郷大夫、郷先生，以成人見也。

成人之者，將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者，將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。將責(zé)四者之行于人，其禮可不重與？

故孝弟忠順之行立，而后可以為人，可以為人，而后可以治人也。故圣王重禮。故曰：冠者，禮之始也，嘉事之重者也。是故古者重冠，重冠故行之于廟。行之于廟者，所以尊重事，尊重事而不敢擅重事，不敢擅重事，所以自卑而尊先祖也。