黃帝素問靈樞經(jīng)卷之十二

黃帝素問靈樞經(jīng)卷之十二

○九針論第七十八

黃帝曰。余聞九針于夫子。眾多博大矣。余猶不能寤。敢問九針焉生。何因而有名。歧伯曰。九針者。天地之大數(shù)也。始于一而終于九。故曰一以法天。二以法地。三以法人。四以法時(shí)。五以法音。六以法律。七以法星。八以法風(fēng)。九以法野。

黃帝曰。以針應(yīng)九之?dāng)?shù)奈何。歧伯曰。夫圣人之起天地之?dāng)?shù)也。一而九之。故以立九野。九而九之，九九八十一，以起黃鐘數(shù)焉，以針應(yīng)數(shù)也。

一者，天也。天者，陽也，五藏之應(yīng)天者肺，肺者，五藏六府之蓋也；皮者，肺之合也，人之陽也。故為之治針必以大其頭而銳其末，令無得深入而陽氣出。

二者，地也，人之所以應(yīng)土者，肉也，故為之治針。必筩其身而員其末。令無得傷肉分。傷則氣得竭。

三者人也。人之所以成生者血脈也。故為之治針。必大其身而員其末。令可以按脈勿陷。以致其氣。令邪氣獨(dú)出。

四者時(shí)也。時(shí)者。四時(shí)八風(fēng)之客于經(jīng)絡(luò)之中為瘤病者也。故為之治針。必筩其身而鋒其末，令可以寫?出血而痼病竭。

五者，音也。音者，冬夏之分，分于子午，隂與陽別，寒與?爭，兩氣相摶，合為癰膿者也。故為之治針，必令其末如劒鋒，可以取大膿。

六者，律也。律者，調(diào)隂陽四時(shí)而合十二經(jīng)脈，虛邪客于經(jīng)絡(luò)而為?痺者也。故為之治針，必令尖如牦，且員且銳，中身微大，以取?氣。

七者，星也。星者，人之七竅，邪之所客于經(jīng)而為痛痺。舎于經(jīng)絡(luò)者也。故為之治針，令尖如蚊?喙，靜以徐徃，?以乆留，正氣因之，真邪俱徃，出針而養(yǎng)者也。

八者，風(fēng)也。風(fēng)者，人之股肱八節(jié)也。八正之虛風(fēng)。八風(fēng)傷人。內(nèi)舎于骨解腰脊節(jié)腠理之間。為深痺也。故為之治針。必長其身。鋒其末?？梢匀∩钚斑R痺。

九者。野也。野者。人之節(jié)解皮膚之間也。淫邪流溢于身。如風(fēng)水之狀。而溜不能過于機(jī)闗大節(jié)者也。故其之治針。令尖如挺。其鋒微員。以取大氣之不能過于闗節(jié)者也。

黃帝曰。針之長短有數(shù)乎。歧伯曰。一曰镵針者。取法于巾針。去末寸半。卒銳之。長一寸六分。主?在頭身也。二曰員針。取法于絮針。筩其身而卯其鋒。長一寸六分。主治分間氣。三曰鍉針。取法于黍粟之銳。長三寸半。主按脈取氣。令邪出。四曰鋒針。取法于絮針。筩其身。鋒其末。長一寸六分。主癰?出血。五曰鈹針。取法于劒鋒。廣二分半。長四寸。主大癰膿。兩?爭者也。六曰員利針。取法于牦針。?。大其末。反小其身。令可深內(nèi)也。長一寸六分。主取癰痺者也。七曰毫針，取法于毫毛，長一寸六分，主寒?痛痺在終者也。八曰長針，取法于綦針，長七寸，主取深邪逺痺者也。九曰大針，取法于鋒針，其鋒微員，長四寸，主取大氣不出闗節(jié)者也。針形畢矣。此九針大小長短法也。

黃帝曰：愿聞身形應(yīng)九野奈何？歧伯曰：請言身形之應(yīng)九野也。左足應(yīng)立春。其日戊寅己丑。左脇應(yīng)春分。其日乙夘。左毛應(yīng)立夏。其日戊辰己巳。膺喉首頭應(yīng)夏至。其日丙午。右手應(yīng)立秋。其日戊申己未。右脇應(yīng)秋分。其日辛酉。右足應(yīng)立冬。其日戊戌己亥。腰尻下竅應(yīng)冬至。其日壬子。六府膈下三藏應(yīng)中州。其大禁。大禁太一所在之日。及諸戊巳。凡此九者。善?八正所在之處。所主左右上下。身體有癰腫者。欲治之。無以其所直之日潰治之。是謂天忌日也。

形樂志苦。病生于脈。治之以灸刺。形苦志樂。病生于筋。治之以熨引。形樂志樂，病生于肉，治之以針石。形苦志苦，病生于咽喝，治之以甘藥。形數(shù)驚恐，筋脈不通，病生于不仁，治之以按摩醪藥。是謂形。

五藏氣，心主噫，肺主欬，肝主語，脾主吞，腎主欠。

六府氣，膽為怒，胃為氣逆噦，大腸小腸為泄，膀胱不約為遺溺，下焦溢為水。

五味酸入肝。辛入肺。苦入心。甘入脾。咸入腎。淡入胃。是謂五味。

五幷。精氣幷肝則憂。幷心則喜。幷肺則悲。幷腎則恐。幷脾則畏。是謂五精之氣幷于藏也。

五惡。肝惡風(fēng)。心惡?。肺惡寒。腎惡燥。脾惡濕。此五藏氣所惡也。

五液。心主汗。肝主泣。肺主涕。腎主唾，脾主涎，此五液所出也。

五勞：乆視傷血，乆臥傷氣，乆坐傷肉，乆立傷骨，乆行傷筋，此五乆勞所病也。

五走：酸走筋，辛走氣，苦走血，咸走骨，甘走肉，是謂五走也。

五裁：病在筋，無食酸；病在氣，無食辛；病在骨，無食咸；病在血，無食苦；病在肉，無食甘?？谑榷持?，不可多也，必自裁也，命曰五裁。

五發(fā)：隂病發(fā)于骨，陽病發(fā)于血，以味發(fā)于氣，陽病發(fā)于冬，隂病發(fā)于夏。

五邪：邪入于陽，則為狂；邪入于隂，則為血痺。邪入于陽，轉(zhuǎn)則為癲疾；邪入于隂，轉(zhuǎn)則為瘖。陽入之于隂，病靜；隂出之于陽，病喜怒。

五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏精志也。

五主：心主脈，肺主皮，肝主筋，脾主肌，腎主骨。

陽朙多血多氣，太陽多血少氣，少陽多氣少血，太隂多血少氣，厥隂多血少氣，少隂多氣少血。故曰：刺陽朙出血?dú)猓烫柍鲅獝簹?，刺少陽出氣惡血，刺太隂出血惡氣，刺厥隂出血惡氣，刺少隂出氣惡血也?/p>

足陽朙太隂為表里，少陽厥隂為表里，太陽少隂為表里，是謂足之隂陽也。手陽朙太隂為表里，少陽心主為表里，太陽少隂為表里，是謂手之隂陽也。筩鍉針巾針，五走五裁。