呉縣修學(xué)記

呉縣修學(xué)記

平江屬縣麗郡城者二縣皆有學(xué)，而今三皇廟，實(shí)宋景祐間呉縣與學(xué)官?址也。其徙今郡城西賔興坊廟序齋庖凡四十余楹，則紹定初縣令趙善翰實(shí)攺卜焉。淳祐之際，縣令趙汝趾更繕完之。　國(guó)朝混一郡縣，通祀孔子，而呉縣學(xué)。至正七年，逹魯花赤馬祖憲甞一修葺。十九年，縣尹張経斵石作欞星門甚偉，而廟學(xué)更十余寒暑，摧圯就壓?未遑，有植其仆而剔其螙者。茲縣尹楊侯由行中書(shū)掾史，以闿敏亮達(dá)膺是選。甫下車，即謁先圣先師，環(huán)視內(nèi)外，慨然以振興為巳任。頋教官方虗席，而學(xué)廩告乏。且乆適郷貢進(jìn)士呉興莫孜客呉郡侯雅知其賢，因折節(jié)以學(xué)事委之。遭時(shí)多故，民罷扵力役，侯徒手扵百?gòu)U之余，計(jì)未知所出。間謂孜曰：呉民雖困顇茍以義勸之，冝無(wú)不用命者。賢父兄察侯意，?屬咸奮曰：吾侯為政，殆知?謂后先緩急者乎。夫禮義之可以為國(guó)也乆矣。矦今不鄙夷呉民，而欲以禮義畜之，甚盛舉也。故宋太師魏國(guó)文正公九世孫范廷珎等，率緡錢合五千有竒，為修學(xué)費(fèi)。未?，縣之浮屠氏?巖寺住持　標(biāo)?謂其徒曰：吾與儒者雖異師，然衣且食焉，日與編戶之甿俱以什一之賦徭于縣。幸天恵賢侯，非唯編戶者有頼，吾徒亦?有休利焉。彼編戶者不敢自愛(ài)其力以佐矦興學(xué)，吾?獨(dú)敢?愛(ài)其力乎，亦相勉以貲若干緡來(lái)?。侯曰：吾事其殆庻?矣。乃擇縣曽勤練有干局者司其出納。侯辰入暑，縣事退，輒至學(xué)，親較百工惰勤，以程督之，中為大成殿，后為明倫堂，傍為兩廡，為齋廬，規(guī)制大略，悉遵紹定之?，而以堅(jiān)撤腐，以直支傾，材必貞，工必良，視馬侯所修或有間矣。其周之而為官墻，履之而為階戺，缺者?之，漏者覆之，隉阢者填之使安，夷之使平。其丹堊之澷漶者，飾而新之。兩序從祀先賢像，剝落而黓昧者，更繪而神明之。扵是上棟下宇，內(nèi)垣外墉，奠者益崇以嚴(yán)，弊者益完以好。入其廟，儼乎其有臨也；升其堂，肅乎其有容也。師生教飬，秩乎其有序也。経始至正甲辰蠟月壬寅，訖扵明年如月甲子。既竣事，侯率僚佐行?奠禮，退集師弟子贠講六藝之文，因嘆曰：吳為縣，地方百里，學(xué)官與縣治俱麗郡城，而境內(nèi)之人散?山澤，有不得朝夕肄業(yè)于學(xué)者亦多矣。乃呼其父兄而告之，若曰：吾欲俾若里有社，社有學(xué)々有師，以教若子弟，可乎？皆應(yīng)曰：諾。居無(wú)何，百里之內(nèi)，孩頌相聞，口誦詩(shī)書(shū)，而身踐儒行者，相屬于道。隣州呉江之民曰奚士龍，聞而慕之，割?田九十畝，有竒來(lái)?，以繼?稍于學(xué)，侯亦弗之拒也。訓(xùn)?鄧徳基、黃本?其事，請(qǐng)書(shū)于石。吾聞學(xué)校廢興，視守令之賢否，此古今確論也。承平以來(lái)，為守若令者，不駿奔扵期?，則攘臂扵賦歛，鞠躬扵簿書(shū)，蓋八十年扵此矣，其不以文具視學(xué)校者，?何人?。及天下有變，向之所謂駿奔攘臂且鞠躬焉者，?莫知?以救之。楊侯起家為材，掾一命，縣長(zhǎng)吏，當(dāng)百戰(zhàn)創(chuàng)痍之際，視承平?不暇者，若可以少緩，而侯頋汲々焉束帶詣學(xué)，正色一呼，應(yīng)者如響，而異端之徒，隣州之民，不謀而至者恐后。禮義之足以感人也，蓋若是。方是時(shí)，郡守馬君以師帥之軄綱理乎其上，楊矦以縣大夫與丞鄭翀、簿王造、典史舒昉、劉惟志勸相乎其下。上下一徳，求學(xué)校之無(wú)興不可也。使凡職守令者，皆知不以文具待學(xué)校，而長(zhǎng)民者必以禮義先天下，而天下有不足平者矣。楊矦為縣未朞月，而善政?，此者不一而足，以不系扵學(xué)，故不書(shū)侯名。?字好徳，鄱陽(yáng)人。董是役者，縣曹史李質(zhì)、沈瑞、學(xué)吏樊龍也。