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四庫著錄唐子西集二十四卷，據(jù)雍正汪亮采刊本。按宋史本傳，文集二十卷，陳氏?齋書錄解題卷數(shù)同。宋史藝文志曰二十二卷，文獻通考曰十五卷，晁氏郡齋讀書志曰十卷。是本乃三十卷，與汪本編次全異。卷首鄭總、呂榮義及弟庾序，均不記卷數(shù)。卷末鄭康佐跋，謂其父所序者文四十五首，詩賦一百八十有五首。嗣自在惠陽閱寓公集，續(xù)得文十二首、詩賦一百十有一首。既又得閩本文五十六首、詩賦二百八十七首。最后又于蜀得文一百四十二首、詩賦三百一十首。因?qū)俳淌谕蹙S則讐校，旁援博取，因其名?勒為三十卷刻板云云?？傆嬍潜疚姆惨话傥迨迨?，詩賦三百十七首，又羼入三國雜事三十六則，篇數(shù)與康佐跋所舉不合。

余友傅沅叔嘗見吳尺鳧手抄本，據(jù)以校于汪亮采刊本上為卷二十，中缺卷九，無鄭康佐及唐文若跋。全書編次與是本略同?；缸肿⒂?，或淵圣御名，構(gòu)字注今上御名亦同，蓋皆從宋本岀者。然何以卷數(shù)不合？以意度之，是蓋為全集最初刊本。維則奉命讐校，僅僅綜合各本，汰其重復，并未重加編定，故諸體前后迭岀，且有同屬一體雜入他卷者。吳氏抄本，或為后人整倂重刊，冀與本傳卷數(shù)相合。至遺去康佐文若二跋，則為寫官與第九卷同時脫漏，而非必原書如是也。尤有證者，卷十六先君真贊、卷二十七送王觀復序，是本均有闕文。吳、汪二本均不闕，而文字彼此不同。是必以此為祖本，又不欲仍其殘闕，遂各以意補之，故互見違異也。

四庫總目以作者不及見歐陽修，疑汪本所收別永叔詩為他人誤入，或別指一人，是本卻作別句永叔。又汪本諭幽燕檄有目無文，書三謝詩后黎氏權(quán)厝銘有文無目，是本俱完善無漏。他如議賞論、史夫人墓銘，各有訛奪，均賴是本糾正。然汪本亦自有佳處。

余既見傅氏校本，又假閱瞿氏藏本，視此均各有異同，因互相勘訂，匯錄校記，附印卷末，俾讀者有所抉擇焉。

海鹽張元濟。