銘

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佛國普安大禪師塔銘

至順二年夏，上都大龍光華嚴(yán)禪寺住持僧法琳言：昔在憲宗皇帝癸丑之?，丗祖皇帝嘗命我開山溫公統(tǒng)釋氏於中原。後五年丙辰之歳，始城上都。又三年戊午之?，作大龍光華嚴(yán)寺，寺於城東北隅，溫公主之。溫去丗，而少林雪庭?公主之。?公去之二十年，竹齋?公、屏巖顒公、雲(yún)松?公至於我先師筠軒夀公六丗矣。在夀公之時(shí)，英宗皇帝念茲寺爲(wèi)丗祖所築，作而新之，加廣大焉，命夀公爲(wèi)司徒，以重其事。夀公以爲(wèi)溫公昔事丗祖，豪卓瑰異，有足稱者，冝表見於茲，未及有所爲(wèi)而歿。蓋自溫公至于今八十年，?月滋乆，恐遂湮沒，誠願(yuàn)伐石紀(jì)事，以成先司徒之志，而不敢自專也。乃七月二十日，　上在上都，清暑於洪禧殿之便坐，侍臣有羣玉內(nèi)司亞尉阿兒思蘭不花以琳之言聞，且以臣某侍書奎章閣下，在從官中，請使屬文以賜之?！性唬嚎?。明日，阿兒思蘭不花傳　勑至臣所。臣從琳得溫公事狀云：師諱至溫，字其玉，一號全一，邢州郝氏子也。?聦敏異常兒。年六?，其母攜之至龎馬村，見寂照和尚於凈土院。寂照曰：汝其爲(wèi)釋氏乎？師心許之。?寂照避亂去隱遼西，乃禮寂照弟子辨庵訥而祝髪焉。無還富公主凈士蒞衆(zhòng)甚嚴(yán)，師不以爲(wèi)忤。庚寅之?，無還開法萬壽，師與十僧同往佐之。萬松某公以青州辨公宗旨開示法要，門庭髙廣，四方尊之。師見萬松，始以才氣過人，稍不容於衆(zhòng)，然而博記多聞，論辨無礙，百家諸子之言，多所渉獵。又善草書，有顛、素之遺法。年才十有五，爲(wèi)萬松侍者。凡萬松偈頌法語。一聞輙了之。遂得法焉。常以侍者代應(yīng)對，談鋒迅利不可犯。時(shí)人巳深期之。故太保劉文貞公長師一歳少時(shí)相好也。劉公厭丗。故思學(xué)道。師歡之爲(wèi)僧。同叅西京寳勝明公旣而爲(wèi)丗祖知遇。侍帷幄爲(wèi)謀臣。薦師可大用。得召見，與語大恱，將授以官，弗受，曰：天下佛法流通，臣僧之願(yuàn)，冨貴非所望也。留王庭，多有賛益。居三?，遣還，出賜金資，日用不計(jì)其費(fèi)。時(shí)憲宗命海雲(yún)主釋教，　詔天下作資戒，曽師持　?宣布中外而輔成之。丗祖征雲(yún)南還，劉公請氶制錫師號曰佛國普安大禪師。緫攝関西五路河南南京等路。太原府路邢洺磁懷孟等州僧尼之事。刻印以賜。師銳意衛(wèi)教，凡僧之田廬見侵於豪冨及他敎者。皆力歸之。馳馹四出。周於所履，必獲其志乃巳。自其門人或勸之少憇弗懈也。五?山清涼勝?，凡百晝夜，旣得請興廢於兵火數(shù)十年之後，師假貸以經(jīng)始旣，而四方雲(yún)集響應(yīng)，金穀之施與，?果之供養(yǎng)，反有過承平之時(shí)。而山之真容等院因以完實(shí)而新美若此者，特其材略之緒餘也。師旣開山龍光，又作大都之資聖，真定之安囯，汾陽之開化、彰徳之光天、固安之興化、三河之蓮宮，餘不能盡紀(jì)。憲宗末年，僧道士有諍，各爲(wèi)違言以相危?！∩厦墼A於和林，剖決真僞。師從少林諸師辨之。道士義墮薙須髮者十七人，道宮之復(fù)爲(wèi)僧者以千百計(jì)。中統(tǒng)建元，釋敎大盛，僧衆(zhòng)頼之，甚思師之功焉。而師遂納印辭職。毎?官賜金，修寺之外，丗味泊如也。至元丁卯五月二十二日，以疾終於桓州之天宮寺，西向右脇而化。當(dāng)暑，儀形如生，更有異香，三日火浴之心，舌牙不壞。衆(zhòng)庶掊其地深數(shù)尺，猶得舎利云。夀五十一，僧臘四十。師有草書詩文傳於丗，可以觀其人焉。其老也，將有所論撰，不及而歿。臣聞丗祖皇帝聖度如天，善馭豪傑。自在　潛邸至於混一海內(nèi)，天下之人材小大畢至。以足其任使。故其功業(yè)之盛，巍巍然。赫赫然。三代而下帝王未有或之及也。浮圖氏以寂滅為宗，而才器文辨如溫公者，亦豈常人之流哉！敢敘而表之，以見夫興玉之運(yùn)，其人如此。銘曰：

維昔丗皇，始理開平，作其潛藩，有宮有城。顧瞻東隅，泉甘土厚，蜿蜒來止。屬垣負(fù)阜，命建仁祠。龍光是名，權(quán)輿來尸。僧有豪英，氣如虹霓，辨若風(fēng)雨，縱橫凌厲。莫敢予侮。丗皇有爲(wèi)，羣?是稽。召見從容，出其端倪。善其利器，俾反?服。報(bào)徳不回，屹若孤鵠。林林釋徒，稟敎以居。孰爲(wèi)紛更，入主出孥。天子有命，存完去駁。我馳我驅(qū)，立折其角。燕趙之間，至於陜関。我田我廬，來歸匪艱。丗皇御極，民用寧一。而釋之，門旣振旣息。時(shí)龍光師，燕居弗馳。散其緒餘，為書爲(wèi)詩。詩揚(yáng)宗風(fēng)，書縱逸?。沛將有述，棄而遽去。維時(shí)名僧，至於公?。有誄有辭，失之若驚。垂八十年，英標(biāo)如在。誰知表之，嗣者七代。義舉有聞，天子喜之。史臣屬辭，以係遐思。