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    燕義第四十七

    共 566字,需瀏覽 2分鐘

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    2023-12-06 00:53

    燕義第四十七

    鄭氏註

    古者周天子之官有庶子官。庶子官職諸侯、卿、大夫、士之庶子之卒,掌其戒令與其教治,別其等,正其位。國有大事,則率國子而致於大子,唯所用之。若有甲兵之事,則授之以車甲,合其卒伍,置其有司,以軍法治之。司馬弗正,凢國之政事。國子存游卒,使之脩德學道,春合諸學,秋合諸射,以考其藝而進退之。

    諸侯燕禮之義,君立阼階之東南,南郷爾。卿大夫皆以進,定位也。君席阼階之上,居主位也。君獨升立席上,西面特立,莫敢適之義也。

    設賔,主飲酒之禮也。使宰夫爲獻主,臣莫敢與君亢禮也。不以公卿爲賔,而以大夫爲賔,爲疑也,明嫌之義也。賔入中庭,君降一等而揖之,禮之也。

    君舉旅於賔,及君所賜爵,皆降,再拜稽首,升成拜,明臣禮也。君荅拜之,禮無不荅,明君上之禮也。臣下竭力盡能以立功於國,君必報之以爵祿,故臣下皆務竭力盡能以立功,是以國安而君寧。禮無不荅,言上之不虛取於下,以上必明正道以道民,民道之而有功,然後取其什一,故上用足而下不匱也,是以上下和親而不相怨也。和寧,禮之用也。此君臣上下之大義也。故曰:燕禮者,所以明君臣之義也。

    席,小卿次上卿,大夫次小卿,士庶子以次就位於下,獻君,君舉旅行酬,而后獻卿,卿舉旅行酬,而后獻大夫,大夫舉旅行酬,而后獻士,士舉旅行酬,而后獻庶子。爼豆、牲體、薦羞,皆有等差,所以明貴賤也。

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