住天臺(tái)國(guó)淸禪寺語(yǔ)

住天臺(tái)國(guó)淸禪寺語(yǔ)

據(jù)室。

諸佛心量廣一尺，此方地面廣一尺；諸佛心量廣一丈，此方地面廣一丈；諸佛?身長(zhǎng)一尺，箇條拄杖長(zhǎng)一尺；諸佛?身長(zhǎng)一丈，箇條拄杖長(zhǎng)一丈。踏著此方地面，坐得這箇座子；提起箇條拄杖，開得此箇?門。鐘鐘鳴，皷皷?，文殊絕羅籠，普賢脫知解，舉措盡光明，咳唾皆元?。卓拄杖曰：出手釘?shù)锰惪臻?，許汝叢林作榜様。

上堂，指?座云：有一句子，廣越虗空，高踰華泰，從未有人說(shuō)著。我旣無(wú)心?上，分明舉似何妨？遂陞座云：是非心思意擬之所及。拈香曰：此一瓣香，凌岱岳而流輝，歷璇璣而運(yùn)炤，荘嚴(yán)百世界、千世界、無(wú)量萬(wàn)億世界，以爲(wèi)佛事。總山河大地、草木叢林，盡爲(wèi)衲??口同音，莫能讚此少分殊勛。?向?qū)殸t，耑申供養(yǎng)始?釋迦文佛大和尚。恭願(yuàn)金輪統(tǒng)御，?澤霶流，民康物阜，皷腹以謳歌；海晏河淸，梯山而入貢。次拈香曰：此一瓣香，不從別處得來(lái)，本自胸襟流出，至大至剛，浩然充塞。以蔭物也，爲(wèi)雲(yún)爲(wèi)葢；以展化也，爲(wèi)瑞爲(wèi)祥。十百世、千百世，光明赫奕，無(wú)盡無(wú)窮。?向爐中，供養(yǎng)飮光尊者、?下六十九世先?大和尙，曁及當(dāng)山歷代開?諸大知識(shí)。伏願(yuàn)憲臺(tái)柱石、闔郡宰官，增榮祿位，霖雨蒼生，齊展經(jīng)綸之手，以助無(wú)爲(wèi)之治。

末上拈香曰：此一瓣香，根源?窮南岳，枝葉橫亙天臺(tái)，雲(yún)霞莫能絢其璀璨，?河難以澤其光華，炳然透過三?，提盡古人之未到，奇?恢張，百方顯?，?向爐中供養(yǎng)，開萬(wàn)世宗?，集千古大成，?此景德堂上，前住靈巖，後住南岳先師退翁老和尙，?酬?乳之恩。

歛衣就座，維那白椎云：?筵龍?衆(zhòng)，當(dāng)觀第一義。師云：第一義諦不必他求，若是摩霄俊鶻，便合乘時(shí)，止濼困魚，徒勞激浪。

?問：恢?妙道，端在乘時(shí)，超越之作，不勝顒?。師曰：矌大刼來(lái)有此一轉(zhuǎn)。?曰：與麼則把住乾坤無(wú)跡，放行?席輝煌也。師曰：不圖騐在今日。?曰：活握?機(jī)後，高提新令威。

師曰：且要取足觀光。?禮拜，師曰：更須向上轉(zhuǎn)去。

?問：國(guó)淸?席，諸聖?塲，或?或現(xiàn)，佛?難窺。如何是和尙開?人天之用？師曰：一舉不載說(shuō)。?曰：遠(yuǎn)別吳山，來(lái)赴赤城。如何是不涉程途句？師曰：致使我如此，著甚來(lái)繇？?曰：昔年招手意，趺坐待師歸。師曰：?也沒量罪過，我也沒量罪過。?一?，師便打。

?問：杖頭日月，挑入天臺(tái)，未到松門，請(qǐng)通消息。師曰：夜雨山草滋。?曰：與麼則隨身旋轉(zhuǎn)任逍遙。師曰：?還知爽籟生古木麼？?禮拜，師曰：道人優(yōu)曇花，迢迢遠(yuǎn)峯綠。?問：寒拾呵呵笑，優(yōu)曇此日開。如何是不落古今同別句？師曰：千峯蒸寒碧，生我一片秋。?曰：則山色無(wú)高下也。師曰：隨風(fēng)落空谷，心與松俱休。?曰：境?？人?？師曰：平生得失心，付之空悠悠。?問：千峯齊拱立，如何是笑?遠(yuǎn)來(lái)句？師拈拄杖曰：秪此一笻霜翠。?曰：數(shù)里入雲(yún)峯。如何是途路得力句？師曰：別無(wú)方物堪將。?曰：滿目盡光輝。如何是國(guó)淸利生句？師曰：放出鞋袋裏一捻煙雲(yún)，不妨與汝?彩。乃云：淸風(fēng)兩袖，潑向松門，早見赤城山霞標(biāo)萬(wàn)丈，金地嶺翠聳千?。何須徘徊雙澗之濵，始信淸音匝地；?上五峯之頂，方知碧影摩天？心外無(wú)?，包?鏡裏森羅；?外無(wú)心，函葢空中萬(wàn)?。所以，未逹境唯心，起種種分別；達(dá)境唯心已，分別?不生。隨以拂子向上一劃，曰：諸仁隨山?手看，無(wú)量諸佛國(guó)土一時(shí)現(xiàn)前，禮儀三百、威儀三千，著清凈衣底教伊燒火掃地，著光明衣底教伊運(yùn)水搬柴，但以上無(wú)攀仰、下絕巳躬，自然常光現(xiàn)前，箇箇壁立千仭。若秪挈膽提心，圖長(zhǎng)兎頭一?，自是諸仁之過，?怪新國(guó)淸不得。下座。

晩叅。驀地草鞋底脫，不??孔?巉，脫向深山?落裡，橫橫??、??橫橫，無(wú)不放光動(dòng)地。腳尖頭踼出來(lái)底是什麼乾矢橛？

先老和尙忌辰，小叅。大光明幢照耀一四天下，縱具千手神用，莫能障其少分。壬子秋九月二十七夜，一時(shí)平空傾倒腳下，孝子慈孫盡力扶樹不起，刻志于萬(wàn)世師?者，非有四目八臂、十十與五五，肝腸空自苦，活計(jì)拙勞生，慚愧毫無(wú)補(bǔ)。拈拄杖，曰：幸有此個(gè)俵手，惟冀諸仁互相成裭。

小叅。千聖下口不得，不是栗?蓬，亦非鐡糝饀，性燥平生底，一嚼百雜碎，不愁伊不提掇空明、吞吐自在，其如齒牙生澀，未免一場(chǎng)特地??囬。

小?。

僧問：風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。和尙作麼生？

師靠柱?，曰：待我?思記得無(wú)？

僧曰：學(xué)人則不然。

師曰：你作麼生？

?展兩手，師曰：原來(lái)只在者裡。

乃云：

溪山無(wú)隔礙，光明處處透。五百應(yīng)?，倒?長(zhǎng)鯨。向諸仁?裏進(jìn)，耳裏出；耳裏進(jìn)，?裏出。廣作逰戯，神通三昧。見汝不惺惺，縮入國(guó)淸柱杖子裡去也。

驀拈柱杖，曰：而今提到者裏，且作麼生安置？

從教立在古屏畔，待使丹靑入?圗。

掛鐘板，小?。

以椎指鐘板，曰：

法?方圓用不偏，對(duì)揚(yáng)飛辨洞人天。

?宗無(wú)礙全提得，迸出虛空句句?。

隨各撃一下。

開罏日，邑侯王?法設(shè)齋，兩序?舊請(qǐng)上堂。?問：寒拾來(lái)也，請(qǐng)高著?。

師便喝。

進(jìn)云：龍耶？?耶？

師云：乘風(fēng)?迅，正在此時(shí)。

進(jìn)云：甚麼處著得伊？

師云：何得自?泥伏？

進(jìn)云：謝師指示。

師云：一衆(zhòng)??。

問：逹磨西來(lái)一字無(wú)，全慿心地用工夫。因甚又道過去心不可得？

師：

空刼巳前徒指注。

進(jìn)云：現(xiàn)在心聻？

師云：今時(shí)展轉(zhuǎn)錯(cuò)商量。

進(jìn)云：未來(lái)心又作麼生？

師云：?倒燈籠入露柱。

乃云：不歷地位階級(jí)，貴於得入剎那際三昧。隨喝一喝，云：是迅雷貫頂之時(shí)、等破一切之時(shí)、虛空消殞之時(shí)、雲(yún)山各?之時(shí)、昇騰自在之時(shí)、廓徹?zé)o礙之時(shí)、馳驟天衢之時(shí)、?揚(yáng)幽閟之時(shí)。時(shí)之義大矣哉！說(shuō)法不以時(shí)，總是非時(shí)說(shuō)；決了不以時(shí)，錯(cuò)過好時(shí)?。乘風(fēng)?迅，正在此時(shí)。

復(fù)喝一喝，云：泥伏自?，更待何時(shí)？

至日，上堂。僧問：一陽(yáng)初復(fù)，六管飛?，的的本生，是何面目？

師云：動(dòng)也。

進(jìn)云：入門一棒，賞伊罸伊。

師云：爆出來(lái)底，可是當(dāng)家種草？

進(jìn)云：仰觀從上風(fēng)規(guī)，喜見于今不墜。

師云：西天論勺論升，東土論?論擔(dān)。

問：撃皷鳴鐘，預(yù)通消息，白拂烏藤，和盤托出?，F(xiàn)前一衆(zhòng)盡知音，何必豐干更?舌？

師云：爲(wèi)汝不知無(wú)住之本。

僧一喝，師云：平地頓高三尺。

進(jìn)云：則拂開全體也。

師云：不須雷?青霄。

進(jìn)云：平?意氣，轉(zhuǎn)見風(fēng)流。

師云：何待雲(yún)埀大地？

問：群陰剝盡也，如何是陽(yáng)春消息？

師云：一枝破?，遍界流芳。

進(jìn)云：不渉榮枯句又作麼生？

師云：碩果埀埀得也無(wú)？

進(jìn)云：四句百非外，黒白自分明。

師云：盛以瑚璉簠簋，豋之清廟明堂。

問：出身一句，敢請(qǐng)師宣。

師云：提得?皷也未？

進(jìn)云：第一義諦又且如何？

師劈頭打下，云：莫待虛空震動(dòng)。

乃云：盡乾坤大地是當(dāng)人本體，向劈劃不開處透出一線生機(jī)。

驀?拂子，云：無(wú)住之本，平地頓高三尺。枝枝簇錦，不須雷?九霄；??生風(fēng)，何待雲(yún)埀四野？目前遮不住，動(dòng)用莫能收。

撃拂子，云：於此得其事，則轉(zhuǎn)運(yùn)在我；不得，則運(yùn)轉(zhuǎn)由他。轉(zhuǎn)運(yùn)在我，廓爾懸殊，而雲(yún)霞千?；運(yùn)轉(zhuǎn)由他，渾焉周匝，而氷輪獨(dú)耀。

擲拂子，云：唯?決擇，庻乎其不差矣。

小叅，師云：突出難辨，罕逢快便，?下來(lái)也，劈箭劈箭。遂旋風(fēng)打散。

小叅，切忌道著，道著則頭角生。以手彈竹箆，云：山?道了也，頭角作麼生？代曰：三十年後看。

乃云：

只恐蒼天呌不霛，白雲(yún)徒自布勞生，

彌天罪?無(wú)容雪，索向?深深處行。

示衆(zhòng)，舉無(wú)文和尙至日小?：

?之不盈把，撲散復(fù)成團(tuán)。

滳水氷生，師云：斗增岳瀆精神，未可歇去，

趕到羅紋結(jié)角，

崖崩?裂，巳見虛空粉粹。

正好進(jìn)程，師云：?教大地平沉。

???得一線長(zhǎng)，

巳經(jīng)指注，莫漫商量；

要且未?長(zhǎng)一線，本無(wú)頭尾，討甚背面？

??會(huì)得長(zhǎng)一線，

倒用橫拈，色色成現(xiàn)；

要且未會(huì)一線長(zhǎng)，

巳得隨時(shí)裁製，何妨在處更張？所以鄉(xiāng)談相似，一音演唱，何彼何此？

州縣不同，自南自北，自西自東。

開先?不然，

?得年年歲歲，不?歲歲年年，

擾擾??，遇緣?宗，晨雞暮鐘，匹是話東風(fēng)。

喚冬作夏，眞人面前不說(shuō)假；

喚夏作冬，從教打脫空一線。

短長(zhǎng)誰(shuí)管得？

無(wú)文印子未到糢糊，因甚機(jī)先撲碎？

雪霜盡處是春風(fēng)，

挨到紅稀緑暗候，鷓鴣啼醒玉芙蓉。

示衆(zhòng)，舉無(wú)文和尙至日小叅：

花擘將來(lái)，堪作甚麼？

滳水氷生，師云：猶是轉(zhuǎn)句。

未可歇去，師云：或?得到半提。

崖崩?裂，師云：未是向上全提。

正好進(jìn)程，師云：

衝開碧落層霄，一任橫提?掇。

???得一線長(zhǎng)，師云：雙收亦須雙放。

要且未會(huì)長(zhǎng)一線，

師云：雙放還著雙收。

???得長(zhǎng)一線，

師云：抽爻何復(fù)換?？

要且未?一線長(zhǎng)，

師云：換?仍復(fù)抽爻。

所以鄉(xiāng)談相似，

師云：六?神用空不空。

州縣不同，

師云：一顆圓光色非色。

開先?不然，

師云：另是一畨境界，擾擾??。

師云：抹煞頂?，晨鷄暮鐘。

師云：蕩盡玲瓏，喚冬作夏。

師云：?倒是非，出而似之，一似本色，喚夏作冬。

師云：推倒露柱，?煞燈籠，一線短長(zhǎng)誰(shuí)管得？

師云：撲碎陶?太乙盤，雪霜盡處是春風(fēng)。

師云：太陽(yáng)不在箕三度。

臘八日，上堂。僧問：世尊成道也，未審說(shuō)何等法？

師云：或三或五，自西自東。

進(jìn)云：學(xué)人打退皷，還有分也無(wú)？

師云：一囬落在?裏，昧?萬(wàn)古晴空。

僧一喝，師云：?不著便猶可，作麼生救取天下老?？

僧禮拜，師便打，云：抹煞頂門??，從教地徹天通。

問：明星剌破?睛，敢請(qǐng)爲(wèi)伊折合。

師云：東西十萬(wàn)，南北八千。

進(jìn)云：則度人巳畢也。

師云：?得??成立，何妨色相?然？

進(jìn)云：罕聞如是舉揚(yáng)。

師云：可知逗到天明，依舊掲過一邊。

僧云：金風(fēng)吹玉管，那個(gè)是知音？

師哂之，乃云：必待炫耀巳霛而後稱提向上，恐禁不住當(dāng)來(lái)下生者漢?脫下頷，歷歷雲(yún)衢經(jīng)緯，離離天闕文章，你諸人自巳父母所生，清浄寳目可著得這些子零星，?物固爲(wèi)上，逐物亦不爲(wèi)下，拈燈籠向佛殿裏，將山門來(lái)燈籠上，神則神矣，若爲(wèi)體而明之？

驀?拂子，云：釋迦老子來(lái)也，在這拂子頭上放百寳光，光中涌出千?蓮座，有化如來(lái)而坐其上，一一光明皆徧示現(xiàn)十恒河沙，且道是智慧耶？德相耶？

擲下拂子，云：

一翳如在?，空花繚亂飛。

晩?。以手候火，拈瓣香挿向爐中，隨瞹?左右一匝，曰：如是大陀羅尼神玅章句舉集?空之中，卐字千輪?旋?迅，而今在我襟袖以極萬(wàn)?，蓋緣秪是未曾觀，何得自輕而棄絶？

乃朗吟曰：

體明無(wú)盡尋常事，奇特商量滿?泥。

小?。

今朝?月二十五，白雪陽(yáng)春同遍普，

阿哆補(bǔ)！

萬(wàn)?森羅齊起舞，

雲(yún)門大師在?鑠鑚裏努出頭來(lái)道：我當(dāng)年一曲，無(wú)過此也。

遂左右顧?，曰：?道當(dāng)年是甚麼曲？

菩薩蠻腔音韻別，聽得分明和不齊。

除夕，小?。

舉：僧問三峯師翁：如何是?月三十日到來(lái)底事？

師翁曰：

寒林無(wú)?客。

進(jìn)云：

來(lái)日又何如？

師翁日：

四海聽龍吟。

先師南岳退翁和尙曰：

小子于諸昆中受恩至?，與衆(zhòng)獨(dú)?，故敢于老師分上徃徃大膽放肆。老漢處叢林無(wú)恙之時(shí)，専慣說(shuō)太平禪，而今設(shè)有問南岳：如何是?月三十日到來(lái)底事？

南岳向道：勵(lì)志扶宗，?佛恩德。

更問：

來(lái)日事如何？

向道：正是時(shí)。

良乆，歎息曰：二三百年之間?未有以大慰禪子之?，秪爲(wèi)自完不暇，何能有所成立建明？果能時(shí)時(shí)有相持之憂，??不安于?食，何患楊岐正脈不大光耀于後五百世哉？

復(fù)嗟歎乆之，下座。

師曰：知時(shí)者是大沙門，此何時(shí)也？小子敢不以老師之言爲(wèi)玉律金科？

遂?視一衆(zhòng)，曰：

伏?諸兄弟同心而供濟(jì)。

巳未元旦，兩序請(qǐng)上堂。維那白槌云：

法筵龍?衆(zhòng)，當(dāng)觀第一義。

師曰：第一義諦?正三刻十二分，早巳考鐘伐皷，雲(yún)集寳王?上，盡情花擘了也，而今何用更爲(wèi)宣說(shuō)？

良乆，曰：一衆(zhòng)都不躍然而退，我知之矣。

?落意地，便與此事懸隔，則不能迥脫有無(wú)，超越情量。茍向形名未兆之前著得??，自爾不爲(wèi)數(shù)運(yùn)推遷，時(shí)序轉(zhuǎn)換。且新新無(wú)住元始一句又作麼生？隨以拂子畫○此相，曰：

威音自此開生面，不爲(wèi)群機(jī)有覆藏。

因雪小?，問：如何是的的本生面目？

代曰：

一向經(jīng)歷慣，何須更照磨？

一日：今日看來(lái)，灼然另是一畨。

一曰：夜半正明，天暁不露。

一日：表見叢林，愈增清絶。

一日：雖則紛紜，甚是灑落。

一曰：非唯和光，抑且同塵。

一曰：未?填溝塞壑，分明舉似何妨？

一曰：且喜不落在別處。

一曰：浄光無(wú)礙也。

一曰：住在這裏，終成一色。

一曰：大地?zé)o寸土，住在甚麼?？

一曰：不開心意路，踏著便成蹊。

一曰：不躡前蹤，更下一轉(zhuǎn)。

一曰：比擬將來(lái)，便不相似。

一曰：不可更道澄潭絶影，夜月流輝。

一曰：而今?不得也。

一曰：迥然難?，遍地陽(yáng)春。

乃曰：的的本生面目，固是一向經(jīng)歷，不著照磨。今日看來(lái)，灼然另是一畨，歷歷表見叢林，自?愈增清絶。更須知他十二時(shí)中雖則紛紜，甚是灑落，非惟和光，抑且同塵。若道外是則非，??浄光無(wú)礙，坐住這裏，終成一色。??光境俱亡，寸土不立，到底不開心意路，一經(jīng)踏著便成蹊。且畢竟如何?得？比擬將來(lái)，便不相似。因雪小?，的的得到?空粉碎，?光爍破四天下，有甚目前自巳，自巳目前，而不一透一?透，一轉(zhuǎn)一切轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)種種色爲(wèi)一色，轉(zhuǎn)種種相爲(wèi)一相，轉(zhuǎn)差別爲(wèi)平等，轉(zhuǎn)晦昧爲(wèi)光明，轉(zhuǎn)艶麗爲(wèi)明淡，轉(zhuǎn)??爲(wèi)淸涼，轉(zhuǎn)枮爲(wèi)榮，轉(zhuǎn)黒爲(wèi)白，轉(zhuǎn)垢爲(wèi)凈，轉(zhuǎn)粗爲(wèi)精，轉(zhuǎn)雜?根塵爲(wèi)霛光獨(dú)耀，轉(zhuǎn)無(wú)邉剎境爲(wèi)凈妙一?，轉(zhuǎn)森羅萬(wàn)?爲(wèi)月窟氷壺，轉(zhuǎn)草木叢林爲(wèi)?樓玉殿。道是玲瓏?峭，郄又荒寒平遠(yuǎn)；道是荒寒平遠(yuǎn)，郄又峻峭玲瓏。如上境界，一一轉(zhuǎn)得透得，羙則羙矣，未盡?也。何故？不見雲(yún)門道：盡大地?zé)o纎毫過患，猶是轉(zhuǎn)句；不見一色，始是半提。須知更有向上全提時(shí)節(jié)。諸仁要知向上全提時(shí)節(jié)麼？良乆，云：紅爐一?曾收得，散作乾坤浩蕩春。

觧制，上堂。

著甚來(lái)由？攅攅簇簇，致使我將一把沙東拋西撒，全不???裏本來(lái)清浄光明。此叚過?實(shí)是難爲(wèi)，而今索性聽你到?露布。?且作麼生露布來(lái)？從觧脫門來(lái)，未曾有一?障得?去；從觧脫門去，未曾有一?繫得你。若道無(wú)端又?一把，你也沒量罪過，我也沒量罪過。?個(gè)著甚來(lái)由？

四月八日，早?。?起拂子，曰：此萬(wàn)德之身，本自纎塵不立，何消向九龍口邉使蠻手腳、潑浪潑頼，以致紛紛藉藉？這箇那箇，這箇不是那箇；蘇盧蘇盧，那箇不是這箇；?唎?唎，這箇即是那箇，那箇便是這箇。蘇盧?唎娑訶。於此委得一切智智清浄無(wú)二，無(wú)二分、無(wú)別、無(wú)斷。如其不肰，莫恠國(guó)清向汝諸人頂門上各與一杓。隨聲便?而起。小?。

舉：雪竇曰：乾坤之內(nèi)、宇宙之間，中有一寳掛在壁上，達(dá)磨九年不敢正?覷著。如今衲僧要見，劈?便打。師曰，寳非寳，日杲杲。上上機(jī)，無(wú)處討。雪竇?裏無(wú)筋，認(rèn)著個(gè)葫蘆。以常平生累他缺齒老胡，樁樁地拶破冷壁。國(guó)淸看來(lái)，乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寳，開?也著，合?也著。達(dá)磨老子教他坐地?fù)k去。若是雪竇，打破壁來(lái)與汝相見。

小?。

舉雲(yún)門曰，三乘十二分教，達(dá)磨西來(lái)放過也休。若不放過，不消一?。

雪竇舉了便?。復(fù)曰，大衆(zhòng)，好?落在甚麼處。若要?孔撩天，辨取者一?。

師曰，三乘十二分教，是拭瘡疣故紙，棄之十萬(wàn)里外?？闲及?相著，有甚放他不過。

氣宇如王底阿師，心粗膽大，一時(shí)裂破舌頭，到底不能損益。雪竇費(fèi)盡老力，依肰莫可如何。若要端的，還?落?。

隨?一?曰，?得五峯七墖向太?空裏一齊?首道，三十年後吾道大行。何妨借汝諸人?孔出氣。

復(fù)?一?曰，不可于此剎那流入意地。

結(jié)夏日開秧小?。昨有?問，如何得一夏不空過。山僧向道，隨墮?墮，隨墮?墮。

一夏不空過，步行騎水牛。

入泥入水，入浄入穢。

入彌勒樓閣，入三?國(guó)土。

入大圎覺海，入玅莊嚴(yán)路。阿必律帝普天上去挑土。

齊一?至于魯，魯一變至于道。

驀?左右曰，是甚麼道。

早底八十日，遲底九十五。

隨?一?曰，此又是一氣呼成底。勿以?常而群心大?，彼此自不相孤負(fù)。

中夏小?。國(guó)清事事不足，冨有五月松風(fēng)。

擬將賣與人間，秪恐難爲(wèi)?價(jià)。以其?閣不行。莫若及時(shí)俵散。隨連揮拂子曰。寛袍大袖底與他平裝。單襟狹量底與他?裝。赤體無(wú)依底作麼生裝。復(fù)連揮拂子曰。好恠山僧不盡情。

天中?小?。以拂子作此相○曰。正與麼時(shí)。赫赫地爍破四天。何消艾旂蔽日。蒲劔揮空。蘭湯沐芳華以豋上藥。而後諸邪匿影。雜毒消形。那更容他著布皮裩。捉吉撩棒。向山門前肆小伎倆。此叚光明。人人之所固有。如或看時(shí)不見。暗昬昬山僧信手。書道符子以爲(wèi)??。復(fù)作此相○曰。將去用得?妙。自肰天道?昌。

示衆(zhòng)。入夏十日也。寒山子作麼生。代曰。隨地?楊花。又曰。有願(yuàn)不?沙。又曰。睂毛三尺二。又曰。經(jīng)歷懸殊。又曰。難爲(wèi)描邈。又曰。有甚提掇不起。又曰。事事問他推不知。又曰。?貶貶地看話隨。又曰。挈挈波波混是非。又曰。門戸苦支當(dāng)。隨成頌十首。

?光透空刼。隨地?楊花。不管生攅簇。千差與萬(wàn)差。有願(yuàn)不?沙。?土滿頭面。是?賣風(fēng)流。但不令人見。睂毛三尺二。合有驚人句。信口道出來(lái)。

依肰無(wú)本?。

經(jīng)歷懸殊。

喚冬作夏。

可知禮也不。

當(dāng)一笑難爲(wèi)描邈。

將錯(cuò)就錯(cuò)。不礙癡憨。

何妨落拓。

朝朝執(zhí)帚松門。

有甚提掇不起。

問著劈面三拳。

至竟是何道理。

事事問他推不知。

頺然尊貴合如斯。

臺(tái)山十萬(wàn)八千?。

?葉囊中一句詩(shī)。

無(wú)佛之?急走過。

?貶貶地看話墮。

拾得相將攜手歸。

伸出拳頭一様大。

挈挈波波混是非。

失便宜是得便宐。

劃時(shí)拍手呵呵笑。

拈得分明說(shuō)與誰(shuí)。

門戸苦支當(dāng)。

隨流能得妙。

放去又收來(lái)。

燈籠齊?跳。

示衆(zhòng)。入夏十日也，水牯牛作麼生？

代曰：早晩防出入。

又曰：未必皮下無(wú)血。

又曰：風(fēng)風(fēng)雨雨好知音。

又曰：逢人便舉。

又曰：全不欠少。

又曰：臥看荊?自?天。

又曰：空裏漫尋蹤。

又曰：步步通途絶嶮巇。

又曰：賺他岐路乆徘徊。

又曰：西水流急。

隨成頌十首。

雙角無(wú)欄棬，早晩防出入，

笑他闘雞人，這箇也不識(shí)。

未必皮下無(wú)血，一錐剳著便知，安得臨濟(jì)瞎驢盡情破?家?？

及節(jié)應(yīng)時(shí)一句子，風(fēng)風(fēng)雨雨好知音，

刼初田地齊?轉(zhuǎn)，萬(wàn)?千巖自在身。

誰(shuí)謂無(wú)知，逢人便舉？道得分明，未便相許，本色草料，全不欠少，林下水邉，東壘西倒。

心境如如老放閒，臥看荊?自?天，

風(fēng)流越様堪圗?，?孔纍埀不著穿。

無(wú)心印泥水，空裏漫尋蹤，

?下超隨?，還來(lái)芳草中。

步步通途絶嶮巇，溪東歷盡又溪西，

須知雲(yún)外無(wú)雲(yún)處，別有風(fēng)光一叚竒。

逐隊(duì)隨群同得入，賺他岐路乆徘徊，

莫?是處風(fēng)華好，度畢應(yīng)須及早囬。

西水流急，也須好看，逗到而今，齒踈?暗。小?。

舉：何如是十智同?？拈針箇作?孔使用。一同一質(zhì)，不妨揑聚；二同大事，試放開看；三總同?，?得乾坤震動(dòng)；四同?智，演出波羅宻，?似天邉月；五同徧普，盡十方世界一時(shí)周匝；六同具足，目前?畧，不怕取則；七同得失，更有一格，莫作等閑；八同生殺，咬人火急；九同音吼，許汝商量；十同得入，恐覔箇出頭?不得。與甚麼人同得入？拙郎君與誰(shuí)同音吼？七箇、八箇作麼生同生殺？手也不惜，口也不惜。

何物同得失？一任貶剝。

那箇同具足？敗闕尤甚。

何物同徧普？且看支離。

何人同?智？流布諸方，難爲(wèi)收拾。

孰能搃同?？秪宐柱杖子。

那箇同大事？

舉似天下人。

何物同一質(zhì)？

更要我飯飽弄箸那？

頌曰：

要狀狀不成，欲名名不得。

觧一以貫之，何妨打幾橛？

作息日紛肰，睂毛恣狼藉。

所以拙郎君，巧妙無(wú)人識(shí)。

小?，舉：僧問洞山：如何是佛？山曰：蔴三斤。師曰：覔他纎毫過患了不可得，有甚麼說(shuō)？但不應(yīng)于無(wú)分劑中強(qiáng)立分劑，致使堂堂古佛被數(shù)量管?，一切時(shí)中逈絶情見滲漏，其可得乎？而今設(shè)有問：如何是佛？向道：拶著便?出。且國(guó)清爲(wèi)人在什麼處？少問恐不免也。

伽藍(lán)。殿上，樑邑侯王??、進(jìn)士潘??到寺，陞座。僧問：?臺(tái)夜月，光分萬(wàn)八峯巒；玉闕清簫，聲遍三千洞?。是?身邉量？是化身邉量？師云：蕩蕩乎民無(wú)能名。僧云：誰(shuí)其能則之？師云：別有一人爲(wèi)汝顯說(shuō)。僧云：若然者，則丹鳯?翔于此日，聯(lián)翩五彩耀人寰也。師云：一任瞻之仰之。

僧問：西來(lái)的意?不問，現(xiàn)前一句事如何？師云：金風(fēng)吹玉管。僧云：不易有此。師云：舉世少知音。

僧問：萬(wàn)古一時(shí)事，輝?在目前。敢請(qǐng)和尙重爲(wèi)舉楊。

師云：今日一?盡是作家宰官。

僧云：?得人天讃仰，佛?忻歡。

師云：何用豐干更饒舌？

僧云：一衆(zhòng)得沾恩否？

師云：禮拜了退。

僧問：上仙來(lái)也，請(qǐng)以大乘而安立之。

師云：且待須?，自當(dāng)證知。

僧云：更須高著?。

師云：是誠(chéng)天然獨(dú)尊之槩。

乃云：佛國(guó)上仙本自隨機(jī)應(yīng)現(xiàn)，匪得聖朝柱??揚(yáng)表彰，爭(zhēng)能耀古輝今？圎覺伽藍(lán)從?莊嚴(yán)無(wú)相，一經(jīng)當(dāng)代偉人??奠麗，爭(zhēng)看煥日摩雲(yún)？中樞奉重，神明肅?以難思；功位雙彰，賓主雍容而契合。以轉(zhuǎn)正法輪之手，向上全提于第一義而不動(dòng)；以天然獨(dú)尊之槩，是?照臨于毫端量而偏普。殊勲不宰，示無(wú)外之威嚴(yán)；至化無(wú)爲(wèi)，運(yùn)洪機(jī)于閟宻。于以屏翰名藍(lán)，昭埀萬(wàn)?；于以金湯??，崇煥千秋。人天讃仰，佛?忻歓。山以高而曠遠(yuǎn)，水以蓄而泓深。隨??左右，云：且道以何因緣而乃有此？

氣?煙霞當(dāng)灝渤，松門涼月好吹簫。

謝雨，上堂。

萬(wàn)里無(wú)雲(yún)，向靑天背上痛與三十棒，?得虗空神陡時(shí)?轉(zhuǎn)面孔，在汝諸人頂門上震大?雷、顯大??、說(shuō)大?要、雨大?雨，柱?子踴躍慶快，連忙暗裡抽枝，枝上結(jié)一個(gè)大葫盧，一生二、二生三、三生無(wú)量無(wú)數(shù)。且道無(wú)量無(wú)數(shù)底甚麼？良乆，云：信知吾道徧乾坤。小?。

汝剌腳與麼來(lái)，?蕐塘爲(wèi)汝說(shuō)大事因緣、木魚山爲(wèi)汝說(shuō)無(wú)聲三昧、觧脫門爲(wèi)汝說(shuō)智智清浄、七寳幢爲(wèi)汝說(shuō)浄光無(wú)礙，更來(lái)者裏討什麼碗？

擲拂子便起。至日，小?。

可憐生這個(gè)時(shí)節(jié)，惺惺底固是惺惺，夢(mèng)夢(mèng)底依然夢(mèng)夣。若不爲(wèi)汝提囬，便則不侔合于從上。驀?拂子，云：于此剎那際入得轉(zhuǎn)字?門，轉(zhuǎn)到盡頭極底?透出一綫，頓使山河大地、草木叢林生機(jī)活潑，錦簇花攅。且結(jié)底什麼果？擲下拂子，云：看?有分。

?八日，圓菩薩戒

邑侯王??、儒學(xué)鄒??設(shè)齋，請(qǐng)上堂。僧問：拈出千蕐，佛土亦如其數(shù)；榮?一?，?身光遍?空否？

師云：過去如是如是，未來(lái)如是如是，現(xiàn)在如是如是。

僧云：恁麼則毛頭心地通攝河沙也。

師云：當(dāng)當(dāng)常有因故。僧??左右一匝，云：誰(shuí)不?者說(shuō)？

師云：僧?黙然故，是事如是持。

?問：?月瞻星，如何是性？

師云：

目前了了不爭(zhēng)多。

僧云：

作麼生脫？

師云：

秪在目前千萬(wàn)里。

僧云：

則灑灑落落，隨處安身立命也。

師打一棒，云：

不得向?裏躭著。

僧云：

動(dòng)容揚(yáng)古路，不墮悄然機(jī)。

師又打，云：

贈(zèng)爾珊瑚一百鞭。

乃震聲一?，云：

如天下狀，如雷徧震，如雲(yún)騰蓋，如雨懸霔。?之不盈掬，圓滿無(wú)餘；撲散復(fù)成團(tuán)，混茫絶跡。謂是體性?空華光三昧，一切智智清浄；謂是如來(lái)智慧德相，無(wú)二無(wú)二分，無(wú)別無(wú)斷故。如是受持，一心而行，是爲(wèi)孝順至道之?。千華上佛、千百億釋迦於赫赫師子座?放不可思議光，光中舒千輻輪手，三摩諸?學(xué)菩薩頂。當(dāng)當(dāng)常有因故，當(dāng)當(dāng)常住?身。

驀拈柱杖，云：

?六紫磨金，也不屈著你。

持鉢囬，小?。

舉：雪峯上堂：盡大地撮來(lái)如粟米大，拋向面前，?桶不?，打皷暜請(qǐng)看。

師云：雪峯古佛小，當(dāng)人家國(guó)清，甚是不?；世界大底，千粒萬(wàn)粒拈向?盂裏，不假纎力平空托住，如是神用各具有之，有甚不?？何消打皷？看他這裏道得一轉(zhuǎn)，也見國(guó)清有人，一衆(zhòng)屏息。隨起身，曰：?桶，?桶。小?。

紅爐?裡?來(lái)片雪，散作普天春色，?得森羅萬(wàn)?、草木叢林一時(shí)簇綻，於以?煙雲(yún)之色、子以添渤澥之瀾，西來(lái)大意不須煖?zhǔn)疑塘浚偈?宗何用?空啟告？?謨佛陀、?謨達(dá)磨、?謨僧伽，總?cè)粚⒌锰摽諄?lái)。

驀撃竹箆，云：還教?取?空厺。

除夕，小叅。逗到這個(gè)時(shí)節(jié)，??水?山窮。驀?一?，云：于此通得氣、轉(zhuǎn)得身，元自天高地?、日月??，水遠(yuǎn)山長(zhǎng)、風(fēng)光冉冉，衍無(wú)住之?機(jī)，韶華溢目；固常存之正脈，景物依然。如其忽畧拖?，動(dòng)經(jīng)累刼，國(guó)清也只莫可如何。復(fù)?一?：急須?越，莫漫躊躇。

?申元旦，兩序請(qǐng)土堂。僧問：是日從頭起，願(yuàn)開無(wú)住機(jī)。

師云：甚麼?不光明燦爛？

?云：與麼則一提同遍普也。

師云：不了目前，萬(wàn)緣差別。

?一?，云：其于礙也何有？

師云：伏惟一衆(zhòng)慶幸。

?問：天上下稱獨(dú)尊底，如何分布諸舍利而起無(wú)量塔？

師云：一由二有，一亦莫守。

?云：則全身獨(dú)露也。

師云：除此之外，更須別轉(zhuǎn)。

?一?，師云：仍是舊伽陀。

?問：?歲巳臨，舊歲何徃？師云：天高地?，日月煌煌。?云：不渉?舊，更請(qǐng)宣揚(yáng)。師黙然，?云：人人無(wú)不覆。師云：且過者邉來(lái)。乃起身，拈香，云：秪此一瓣，瀰綸萬(wàn)有、化育群機(jī)，伏願(yuàn)聖作物覩、雲(yún)起龍?bào)J，天下太平、法輪常轉(zhuǎn)。隨就座，?起柱杖，云：看，看！釋迦老子在國(guó)清柱杖頭上放無(wú)量萬(wàn)億種種光明，于此光中化無(wú)量?jī)|諸佛，一時(shí)同聲轉(zhuǎn)元始一字法輪，所謂天得之以清、地得之以?、人得之以貞、物得之以榮、日月得之以炤臨、山水得之以高?。且道柱杖子得之又作麼生？隨卓一卓，云：不知多少妙，盡在一枝?。

元霄晩?，?一?，云：此是般若鋒，亦名金剛?，終日揮天截地，被山?一吹，化成一道清光，逼塞廣寒宮?，?得山河大地、草木叢林如寳?網(wǎng)重重映徹，百萬(wàn)億燈明如來(lái)一時(shí)乘境舉集，?空之中涌現(xiàn)無(wú)礙?智寳光，如珠貫下、如雲(yún)擁聚，??聯(lián)輝闘彩，何以都盧攝在這裏？隨揮拂子，云：何以瞻仰少分之一？

佛誕日，赤城招?居朗月禪?設(shè)齋，上堂。?問：釋迦未??宮，遼天?孔在甚麼?？

師云：實(shí)是難爲(wèi)遮?。

進(jìn)云：則天上下唯我獨(dú)尊也。

師云：特地驚張，遭人恠笑。

?一?，師云：何不愼當(dāng)初？

?問：和尙?日爲(wèi)世尊?生陞座，是否？

師云：總之，播弄目前。

進(jìn)云：雲(yún)門打殺伊，未審有何過？

師云：不觧炤管自巳。

進(jìn)云：忽有箇透得荊?林底，如何相接？

師打，云：好恠我不近人情。

進(jìn)云：果爾，當(dāng)陽(yáng)獨(dú)露。師又打，乃云：曠大刼來(lái)，希圖一日應(yīng)清浄境、應(yīng)清浄玅境、應(yīng)無(wú)垢光明上智境、應(yīng)最勝光明智智境，境上施爲(wèi)，錯(cuò)郄自巳屋裏?佛。若秪孤峯獨(dú)?、古澗寒澄，檢?將來(lái)有甚氣息？稍具一分衲?手腳，口上出來(lái)口上打，?上出來(lái)?上打，明頭出來(lái)明頭打，暗頭出來(lái)暗頭打，庻不致彼肆驕于內(nèi)而烜赫于外，增益韶陽(yáng)意氣，無(wú)忝臨濟(jì)門?，方好?我國(guó)清漏沙鍋裏飯。

普請(qǐng)種稻，小叅。山前一片閒田，自從曠刼以至于?，出生無(wú)上上、無(wú)等等、不可稱、不可量、至圓至浄之寳，盡大地人日日奉持，須?不可離者，道也。?日種底稻豈是這個(gè)道？?日種底稻不是這個(gè)道，是甚麼道？隨呵呵大笑，云：一生分別取捨，則非所謂道也。

六月?日，保稻，小叅。道不遠(yuǎn)人，人不遠(yuǎn)道，道之于人，如展握然。人如展手，道以握拳，但于展握之際有?毫道理情見徃來(lái)，則去道遠(yuǎn)矣。今者油然如雲(yún)，生生正未有巳，將來(lái)圓實(shí)如珠，??鋪天撒地。若更有所說(shuō)，是増益非道也；如無(wú)所說(shuō)，是減損非道也。且畢竟如何?是？隨擲拂子，曰：應(yīng)如是知、如是見、如是信觧，不生法相，我說(shuō)是人宗門上將。

中秋，小叅。舉：寒山子偈曰：吾心似秋月，碧潭清皎潔，無(wú)物堪比倫，教我如何說(shuō)？師曰：吾之常住?心，本自虛霛絶跡，而強(qiáng)擬之曰：秋月碧潭。如斯比倫，抑亦拯矣，如何郄言無(wú)物？大小寒山不自知言之悖而謬也。國(guó)清不是抑人揚(yáng)巳，貴圖如實(shí)而說(shuō)：吾心不是月，無(wú)圓亦無(wú)缺，雖無(wú)缺與圓，郄觧知時(shí)節(jié)。隨擲拂子，曰：覿面甚分明，何須更?舌？