信言不美章第八十一

信言不美章第八十一

信言不美，

信言者，聖教也。信，實(shí)也，言不韻于俗，故不美。

美言不信，

美言者，代教也。甘美之言，動(dòng)合于俗，故不信。

善者不辯，

善者在行，無(wú)辯說(shuō)。

辯者不善。

空滯辯說(shuō)，故不善。

知者不博，博者不知。

知者了悟也。博者多聞也。聖人不積。

積者執(zhí)言滯教，有所積聚也。聖人了言忘言，悟教遺教，一無(wú)執(zhí)滯，故云不積。

既以與人己愈有，既以與人己愈多。

此明法性無(wú)盡。言聖人雖不積滯言教，然以法味誘導(dǎo)凡愚，盡以與人，于聖人清靜之性，曾無(wú)減耗，唯益明了，故云愈有愈多。有，明自性，多，明外益。

天之道，利而不害。聖人之道，爲(wèi)而不爭(zhēng)。

舉天道利物不害者，將明聖人之道施爲(wèi)弘益，常以與人，故不爭(zhēng)也。

唐玄宗御注道德眞經(jīng)卷之四