華氏粹軒記

華氏粹軒記

無錫華氏有傳芳集，予嘗閱之，歎曰：渢渢乎！何一家文詞之盛如此！然必有可以紀(jì)述者，否則士大夫不暇於此矣。葢於貞節(jié)堂知華氏之有婦，於春草軒知華氏之有子，有婦而貞，有子而孝，人道之大端盡矣。於此而無紀(jì)述於文詞乎？何貴貞婦爲(wèi)元功德使司都事子舉之妻陳氏，孝子爲(wèi)陳氏之孤?武，而當(dāng)時爲(wèi)之紀(jì)述者，則禮部尚書干公文傳、翰林學(xué)士黃公溍、參知政事危公素、翰林承旨張公翥、太常博士胡公助江淛、儒學(xué)提舉楊公維禎，其尤著者也。?武四傳，爲(wèi)思濟(jì)益念先德，思所以表揚(yáng)之。而當(dāng)時爲(wèi)之紀(jì)述者，則禮部尚書王公英、大理少?沈公粲、太常少?鄭公雍言、國子祭酒陳公詢、武功伯徐公有貞，其尤著者也。歷歳旣久遺，　宛然實(shí)與華氏並傳於大江之南。思濟(jì)之子守方旣盡取他作併刻之，以成所謂傳芳集矣。顧其間貞節(jié)春草嘗失之他氏而復(fù)焉者，於是守方之孫壁字允章者，爲(wèi)之懼，特作屋貯之，而題曰粹　軒，使來求予記其事。葢，予亦見人家之藏　妙者矣，客至毎岀而誇之，以爲(wèi)奇玩，然於其家世漠乎不相渉也。有如華氏今日之所藏者乎。借有之，或其事不足重，亦惟爲(wèi)人一賞之資而已。有如華氏先世之可傳者乎。則凢登是堂，發(fā)其遺　而覽之者，不惟見允章之賢，而貞婦孝子之爲(wèi)人，亦若見之，將必正襟肅容，?敢?易，有不泚然其顙，惕然其心而感發(fā)者乎？吾是以書之。