宋故太孺人阮氏墓誌銘

宋故太孺人阮氏墓誌銘

贈承議郎陳公公甫之配，太孺人阮氏，名徽，字徳媛，其先建州建陽人。楊文公所稱阮思道學(xué)士能黙記數(shù)千言，於書不?讀者，太孺人之大宗也。其祖中度，與承議之曽大父文忠公同年進士，文忠公器其文行，以職方貟外郎知涪州，卒?？纪晔形?，計偕，與兄逸、邈、適俱知名乎時，登嘉祐進士第，卒於成都雙流主簿。太孺人之母，賈國子博士守約之女，承議之母，是謂殿中丞守文之女，皆大?之孫也。賈氏自唐為相門，風(fēng)流人物特可觀，而太孺人之英華容止，出諸姑伯姊上。?徃來陳氏家，時文忠公之配邠國太夫人宋坐堂上見之，歎曰：人間有此好女子，忍使為他人家婦，莫如吾孤曽孫之愛也。歸焉。其姑以大家自處，而嚴不以姨氏?之。而太孺人閑習(xí)法度，自其性質(zhì)，雖勤而不勞，得盡婦道者十有九年。承議有奇才駿識，而仕不偶，因免?，遂屏居韓城澗上，菜?布裘，如儒門之子，而風(fēng)雨寒暑安樂之。太孺人相之者十年。其長子恬脩其父之?操乆之。而澗上穡事益荒蕪，將有飢寒不給之累，而內(nèi)外怡悅益自適。衎衎太孺人如一日，以閱三十年。既而恬起以為校書郎，奉太孺人歸京師故廬以居。未幾，恬致仕歸韓城，遷汝海，　朝廷又復(fù)出恬以仕，而太孺人若初不知有出入舒?憂喜於其間也。蓋凡夫若子之所志者，宗族?婭不足以與也，而太孺人志之也。夫若子之能事，則學(xué)士大夫之企及，惟太孺人能之也。至於為辭章，以著明道脩練神明之微，與夫釋氏清靜寂照之妙，則太孺人之自得也。大凡人家女子學(xué)書者有矣，未有善顔魯公書如太孺人者。至於不用筆墨，?中以刀，出古今法書，如重規(guī)?矩，不出入豪髪者，惟太孺人之能也。太孺人知生民之樂皆在一身，而外物?未嘗與也。冝其壽考康寕，將九十，而視聴食力猶五六十人，雖嘗疾病將逝去，猶平日寢處也。當(dāng)其問疾時，汝之士人自郡守而來，莫不有憂也。不幸而哭之者，亦悉盡哀。既送塟車，有謝之逺而才卻者。行道之人，孰不歎息曰：是惟其母之賢，是惟其子之賢。其卒以宣和二年十二月二十有二日，年八十有四。越明年正月二十有五日，祔承議之墓於新鄭先塋之次，恬之下。四子皆旱卒。三女嫁舊族之子。孫男三人，女二人。恬既請其友嵩山晁説之銘承議之墓，又為太孺人之銘。銘曰：

者，種征君志操之脩，母氏之賢也。種母聞詔其子，不聞相其夫，未如陳母之全也。後有賦關(guān)睢之詩及閟宮之七章者，為徳門而歎息，不待吾言之嬋媛也。