題義士卷

題義士卷

施必有報(bào)，感應(yīng)之恒理也。施不求報(bào)者，君子之善用其心者也。國(guó)家視民如傷饑，而有能食之者，則官之所以報(bào)施也。出有余以　不足，而不以責(zé)報(bào)為心，非君子長(zhǎng)者，其能若是乎？有余不足，皆天命也。不足者無(wú)可如何，在君子則固節(jié)而巳耳。天使之有余而不自私，推以及人，固天之道也。華氏其知之矣。夫國(guó)家報(bào)施以官，亦天命也。今不求諸人爵而求諸天，其報(bào)足以稱施，又何疑焉？