心地賦

心地賦

三于真人

世事無窮，觀來盡空。既向玄門受教，便于心地下功。大智閑閑，澹泊在不生之內(nèi)；真機默默，逍遙于寂滅之中。原夫要長靈苗，先持心地。六根凈而千種滅，三界空而百端治。見聞知覺，是障道之元因；恬淡清虛，乃頤真之大義。若乃堅成學道，須當了心。心靜則孤明獨照，心存則萬境皆侵。真容無欠亦無余，生前可見；幻相有形終有壞，分付何求。明知諸法皆空，萬縁都罷，行功打坐，乃道之狂。布惠施恩，即德之詐。大巧若拙，還知事事無為；善計非籌，直要頭頭放下。但使一心不動，萬行自全，每暢神而度日，實知命以樂天。任經(jīng)春夏秋冬，饑飡渴飲；或?qū)︼L花雪月，穩(wěn)步安眠。若能對境忘情，逢場作戲，本來了在方寸，何必修于累世。永嘉既悟，強留一宿而歸；盧行猶疑，謾等三更而至。是知物物皆空，塵塵總棄，性外更無實相，目前盡是虛泡。長生有物而混成，神鬼莫測；大象無形隨處是，天地難包。信乎本要明心，何勞苦志，諒不由他，誠能自已。大辯忘言，真經(jīng)絕字，賴啼鳥宣揚，落花指示，石女親傳，木人舉賜。淺智少識者，則曰不然不然；高明廣見者，乃云如是如是。故悟則處處平夷，迷則頭頭踏刺。大抵欲修天外大成功，莫掛人間些子事。