疑山握中符禪師墖銘附

疑山握中符禪師墖銘附

?何以墖為？表法身常住耳。墖何以銘為？示聲教不朽耳。然必其人果有奇??行，足為世所取重?，豈可槩?之天下乎？吾于握中符禪師則見一人焉。禪師諱智符，字握中，別號(hào)疑山，楚南零陵人也。父唐，母彭。所生四子，師居最少。幼孤，出繼于季父。十歲母逝，季父為?。師毎省于庵，因聞先佛遺言：若不洞明心地，斷不能了生死輪廻。遂感嘆，亦欲出家，白父不允。乃潛往大定庵，禮弘忍師剃落，時(shí)年十有三矣。次年秋，値無(wú)學(xué)和尚于本庵開戒，遂授以七條。隨往云山，研究毘尼，并聽諸經(jīng)論。久之，知算沙無(wú)益，乃造南岳，謁山茨際，不?。復(fù)往西山，叅?谷源。値源外出，師迎于?，一見便問(wèn)：某生死未明，乞師指示。源叱之，師禮而立。乃示以萬(wàn)法歸一話，師遂服勤隨侍焉。及源歸西山，授師滿分尸羅，命居擇木寮。朝叅夕究，寢食俱?。一夜，殿上經(jīng)行，忽覩天開金色，殿堂俱赤，天上神人?靑黃赤白之衣，霎然隱去，如是?三。因憶楞嚴(yán)隂魔之說(shuō)，遂不以為然。后因炊飯次，飯未熟，火忽暗，乃起撥火，驀然迸?，通庵皆然。乃大駭，俄頃頓沒(méi)，不覺(jué)通身冷汗，如卸萬(wàn)斤重負(fù)相似。忽厲聲曰：元來(lái)佛法是者個(gè)道理。源聞，乃拈杖問(wèn)曰：汝見個(gè)甚么？師曰：煑飯供養(yǎng)和尚。源曰：飯熟后如何？師遽出方丈，曰：洗銚罐去。源休去。師呈偈，有欲詢?nèi)f法端的旨，火里金蓮色更新之句。源問(wèn)：如何是萬(wàn)法歸一？師曰：眼橫鼻?。曰：一歸何處？師曰：紅爐?上雪花飛。曰：未在，更道。師曰：明日來(lái)向和尚道。拂袖便行。次日，源問(wèn)：昨日公案未圓在。師曰：將謂和尚?卻。曰：情知你道不得。師曰：恰被和尚道著。源便打。師便喝。源又打。師接住棒曰：?日起動(dòng)和尚。源休去。甲申，過(guò)江西，叅崆峒教。次叅寶華忍。忍問(wèn)：那里來(lái)？師曰：崆峒。忍舉竹箆曰：崆峒還有者個(gè)么？師曰：不會(huì)。曰：因甚不會(huì)？師曰：若會(huì)，則和尚無(wú)立地處。忍便打。師便喝。忍又打。師曰：大有人笑和尚去在。曰：過(guò)在甚么處？師曰：再?不容。拂袖便行。忍起身曰：站著，我與你道。師曰：少賣弄。竟出。次叅谷山慈。一見便喝。山曰：好喝。師曰：瞎。山便打。師曰：瞎。山又打。師曰：瞎。山連打。師曰：瞎！瞎！山歸方丈。師曰：勘破了也。次謁孤崖聰于洞山。聰問(wèn)：坐的非老?，立的非阇黎。汝作么生會(huì)？師曰：會(huì)?不堪。曰：因甚么聻？師便喝。曰：者一喝明甚么邊事？師曰：疑殺天下人。聰曰：且莫艸艸。師曰：是何言歟？拂袖便行。一日，因?持百丈泐老人語(yǔ)錄至師目未終，乃大驚曰：當(dāng)?海內(nèi)尚有如是之宗匠?？遂懐香叅謁。丈一見便問(wèn)：何方人？師曰：湖南。曰：曾在甚處住過(guò)？師曰：各處俱住過(guò)。曰：那里住過(guò)么？師曰：那里到過(guò)不堪住。曰：為甚么不?。繋熢唬鹤t禍生。曰：你秖到者里，未曾到那里？師曰：若未到，焉知禍生？丈休去，因囑曰：古人道：悟則不無(wú)，更須受用得著。倘于一切逆順境界透脫不過(guò)，便喚作徒，尚空言耳。師聞，愈加猛勵(lì)。后因病拽被蓋，忽大悟，從前知見渙然冰釋，乃曰：和尚所言誠(chéng)不虛也。一日，因作先百丈忌，丈問(wèn)：且道先師還來(lái)也未？師喚侍者，者應(yīng)諾，師曰：收了供去。?曰：老和尚向汝道甚么？師曰：智符若道，又是傳言送語(yǔ)了。丈低頭歸方丈，師曰：者老漢腳跟猶未?地在。丁亥冬，丈命呈行腳，復(fù)以五位綱宗一一征騐，師立為頌出，丈乃喜曰：見地淸白，機(jī)用超群，堪為當(dāng)家種艸。遂以大法囑之，為洞宗三十世。巳丑，丈示寂，師以弟子禮終，轉(zhuǎn)湖南省親，還大定庵，監(jiān)院獨(dú)獨(dú)及憲庭陳居士畱結(jié)夏期?，隱云壑二載。癸巳冬，楚粵兩省?法開建疑山，明年迎師入院。乙未開堂，衲子聞風(fēng)麏至，遂成叢席。丙申遷全州湘山，前后兩次開爐，相繼開上方。康煕戊辰十月示微疾，至廿三夜子時(shí)，書偈曰：明日冬甲子，大事?于此，夜半太陽(yáng)暉，千峰載不起。黎明端坐而逝。師生于明天啟乙丑二月二十四日，世壽六十三，??四十五，坐三十夏，道風(fēng)藹，著語(yǔ)錄十余卷行世，門弟子奉全身墖于升鄉(xiāng)之上方。烏乎！師幼起寒微，詩(shī)書素未經(jīng)目也，而上堂垂示與夫贈(zèng)答諸篇什，率皆稱性所?，矢口成音，雖積學(xué)淹貫，亦遜其敏?。此師悟入之深，故其言之?辯宏肆，有若是也。楚粵間，凡聲教所敷，無(wú)論士?公?、輿儓胥吏，薰良而善從者，蓋?千人。此師過(guò)化存神之妙，故其德之入人之深，有若是也。嗣法者?人，如逕庭宗公、一麟足公，皆各分化一方，不殊大鑒之于靑原。此師鉗錘之妙，故其得人之盛，有若是也。烏乎！岠生也晚，而又在?里之外，常恨弗?登師之門，以觀法化之盛。茲因師之孫別牧純公從湖南來(lái)，出師狀，索余為墖上銘。自愧襪才無(wú)所長(zhǎng)，曷敢為大尊宿作描真語(yǔ)？但岠與師派同其源，分屬猶子，且又素所敬慕者，則是銘也，又奚敢辭？故撮其大略，而為之銘曰：我曹洞宗，崛起湘東。乃有智人，號(hào)符握中。治造西山，偶因炊?。一撥星飛，前后際斷。崆峒寶華，遍叅作家。谷山洞嶺，看弄爪牙。我坐你立，賓主翕翕。石火電光，追之莫及。?特語(yǔ)錄，焚香快讀。嗟??內(nèi)，有此尊宿。爰登百丈，以扣宗匠。交互施陳，當(dāng)機(jī)不讓。那里到過(guò)，住?則禍。?下來(lái)也，全機(jī)倶破。機(jī)緣?合，乃呈行腳。大統(tǒng)綱宗，兩手付托。其師?寂，旋歸舊籍。云壑二載，疑山斯辟。從此開?，道行楚粵。為照世燈，作濟(jì)河筏。士?公?，儓輿胥吏。無(wú)畏法音，岡不希?。鳯凰鸑鷟，麒麐頭?。師勝資強(qiáng)，子啐母啄。大事巳?，便歸寢室。皓月團(tuán)圞，峰巒崒?shí)?。我作此銘，如鏡鑒形。萬(wàn)億斯載，永以為箴。旹。

康熙乙酉桂月之?傳曹洞正宗三十一世楚襄法

姪仁岠頓首拜?