鹖冠子卷上

鹖冠子卷上

陸佃觧

博選第一

王鉄：非一世之器者，厚徳?俊也。道凡四稽：一曰天，二曰地，三曰人，四曰命權(quán)。人有五至：一曰伯巳，二曰什巳，三曰若巳，四曰廝役，五曰徒?。所謂天者，物理情者也。所謂地者，常弗去者也。所謂人者，惡死樂(lè)生者也。所謂命者，靡不在君者也。君也者，端神明者也。神明者，以人為本者也。人者，以賢圣為本者也。賢圣者。以愽選為本者也。愽選者。以五至為本者也。故北靣而事之。則伯巳者至。先趨而后息。先問(wèn)而后黙。則什巳者至。人趨巳趨。則若巳者至。憑幾?杖指麾而使。則廝役者至。咄則徒?之人至矣。故帝者與師處。王者與友處。亡主與徒處。故徳萬(wàn)人者謂之雋，徳千人者謂之豪，徳百人者謂之英。徳音者，所謂聲也，未聞音出而響過(guò)其聲者也。貴者有知，富者有財(cái)，貧者有身，信符不合，事舉不成，不死不生，　不斷不成，計(jì)功而償，權(quán)徳而言，王鈇在此，孰能使?fàn)I