張翁八十夀序

張翁八十夀序

張翁居崑山之大慈。予嘗自安亭入郡，數(shù)經(jīng)其地。有雙洋蕩，多美田，翁以力耕致饒足，而兄弟友愛，不肯析居殖私財(cái)，時(shí)時(shí)入城從縉紳先生遊，樂飲連日夜而後歸。士大夫愛尚其風(fēng)流。其伯子子振事翁尤謹(jǐn)。嘉靖三十五年正月二十七日，翁生之月日也，於是年八十。子振將爲(wèi)宴?，召其親戚故人，以爲(wèi)翁夀，而子友盛徴伯、任允恭游翁父子間。子振因二君請(qǐng)予文序之。予嘗論士大夫不講於譜牒，而閭閻之子一日而富貴，自相誇尚，以爲(wèi)門閥。吾吳中無百年之家久矣。崑山車溪之張氏，其源甚逺。予家有故牒，譜其世次，而范文正公爲(wèi)當(dāng)世名臣宰相家，然自監(jiān)獄公以下，相爲(wèi)婚姻者凡十有四人，而與宋宗室婚者一人。其科第仕宦不絶於世，亦往往爲(wèi)神以食於其土。自宋皇慶間，始占名數(shù)於崑山，至於國(guó)朝天順、成化之間，幾二十餘世，四百年而不改其舊。故承事郎夏公娶於張，爲(wèi)夏太常之冡婦，實(shí)生吾祖母。予少時(shí)猶及聞張氏之盛也。葢至於今，而車溪之張日以浸?，而翁始居大慈。豈所謂有媯之後，將育於姜者，類有數(shù)耶？予每至車溪，停舟而問之，百圍之木，數(shù)頃之宅，里人猶能指其處焉。若翁者，人亦不復(fù)知其車溪之張氏矣。予以故家大族，徳厚源逺，能自振於式?之後，又以吾祖母之外家尚有存者，而喜翁之夀而康也，故不辭而序之。