周居士

周居士

問(wèn)：西廂記云：臨去秋波那一轉(zhuǎn)？老?正在此處悟禪，還道悟箇甚麼？師云：心境如如只這事，何慮菩提道不成？問(wèn)：作口頭善知識(shí)，易要如口頭內(nèi)?個(gè)安身立命處，口頭外討個(gè)消息。師云：娘生寳藏?zé)o心用，甘做無(wú)知餓死夫。問(wèn)：一部法華經(jīng)，生活在何處？師云：假若造罪過(guò)山岳，只須妙法兩三行。周居士問(wèn)：人生性靈具於知覺(jué)，人死性靈歸於何處？師云：花開(kāi)原在地，月落不離天。又問(wèn)：關(guān)壽亭、岳武?殺身以?仁，還是善?？還是惡?？師云：苦?連根苦，甜?徹蒂甜。又云：有情來(lái)下種，因地果還生。無(wú)情?無(wú)種，無(wú)性亦無(wú)生。又問(wèn)：?武則天穢亂宸極，壽登八十。顔夫子克巳復(fù)禮爲(wèi)仁，簟瓢屢空，三十二歲而死。佛所謂行善得善?，行惡得惡?，卻是謂何？師云：路遙知馬?，日久見(jiàn)人心。又問(wèn)：又與萬(wàn)物皆有性靈知覺(jué)，如何人能言而物不能言？師云：燕語(yǔ)鶯啼，驢鳴犬吠，幾多般？又問(wèn)：佛坐蓮臺(tái)，文殊騎獅子，普賢騎?，老君騎牛，是誰(shuí)見(jiàn)過(guò)？師云：三?如星象，一鈎似月斜。披毛從此得，作佛也由他。還是見(jiàn)不見(jiàn)？又問(wèn)：君子語(yǔ)大，天下莫能載焉，載的是甚麼？語(yǔ)小，天下莫能破焉，破的是甚麼？師云：人平不語(yǔ)，水平不流。又問(wèn)：朱子註云：其大無(wú)外，外到什麼境界?是大？其小無(wú)內(nèi)，內(nèi)到什麼境界?是?。繋熢疲悍砰_(kāi)遍滿(mǎn)三千界，收來(lái)不見(jiàn)一?毫。又問(wèn)：夜半鐘聲到客船，如何岸上人聽(tīng)不見(jiàn)？師云：鴈飛不到處，人被利名牽。又問(wèn)：水天一色，還是天色映水色？還是水色映天色？師云：千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)雲(yún)萬(wàn)里天。又問(wèn)：水在地中，如何下雨？水從天上來(lái)，還是天上水？還是地中水？師云：天地循環(huán)，周而復(fù)始。又問(wèn)：金剛經(jīng)云：無(wú)法可說(shuō)，則韋?之?法用他不著。佛之?嗔癡?種種消滅，則魔又從何而生？韋?之降魔杵用他何幹？師云：莫道無(wú)心方是道，無(wú)心猶隔一重?。又問(wèn)：佛五藴皆空，四相全無(wú)，如何有三十二相、八十種好？從何處見(jiàn)來(lái)？師云：有身非覺(jué)體，無(wú)相乃名眞。問(wèn)：達(dá)磨九年面壁，自取障礙，向?孔中看些甚麼？師云：東西南北無(wú)門(mén)入，曠刼無(wú)明當(dāng)下?。問(wèn)：佛本無(wú)法，胡爲(wèi)用法四大部洲？如何韋?感應(yīng)三洲？師曰：無(wú)無(wú)有有從心?，施設(shè)隨人用不同。問(wèn)：如何是因果不昧？師曰：爲(wèi)人莫做?心事，半夜?門(mén)不?驚。仁壽老和尙，端居法座前。傳燈能破暗，聞道自消愆。度衆(zhòng)歸蓮?，超迷入梵天。言言無(wú)不到，字字得眞詮。弟子芮承藩具。靜坐惟自適，散歩度衆(zhòng)生。全眞歸大道，慈德動(dòng)神明。弟子程則?具。

仁壽大志祚禪師語(yǔ)錄卷下嗣法門(mén)人?明編輯