?景傳遺墨

?景傳遺墨

嗚呼，此景傳絶筆也，予尚忍言之哉。景傳長(zhǎng)予十五?，與予為忘年交。而其子克譲，予婿也。景傳始屬疾，隂陽(yáng)家爭(zhēng)來(lái)言所穿新井不利，景傳曰：死生有命，井非所獲罪也。皆謝遣之。時(shí)克譲方從予鄞江上，於是有待汝不歸，我行有程之語(yǔ)?？俗j旣歸，則又有忍死待兒而兒歸之語(yǔ)。嗚呼，予尚忍言之?。景傳之先，有為邵州新化縣主簿者，仕稍不顯。主簿君之父?厚，長(zhǎng)者宗忠蕳公父事之。其歿也，公實(shí)銘其墓。逮景傳之考君希聲先生，遂以文學(xué)為後進(jìn)師。而景傳負(fù)其不覊之才，浮?物表，人見(jiàn)其寓談咲於文字間，?若依隠玩世，至於死生之際，?之?如合乎聖賢之學(xué)，而出乎性命之正者，人固未或能知之也。其季景宗朝出畊夜歸讀古人書(shū)，薄巳而厚物，近乎昔之卓行君子者，予尢畏慕焉。景傳謂克譲，汝非季父不立，汝非外舅不成。嗚呼！景宗視克讓蓋猶子也，而景傳望予之厚如此，予亦安能有以慰景傳於地下，而尚忍言之？?景傳之死，予旣無(wú)隻字以為之銘，又無(wú)片辭以為之誄，姑輯其遺言，録而蔵諸，以示無(wú)忘，或者克讓因是尚有警也。