後葦碧軒詩(shī)序

後葦碧軒詩(shī)序

後葦碧軒詩(shī)者，余舅氏翁祖石先生之所作也。南宋詩(shī)人四靈，其一翁卷，以葦碧軒名集。先生慕四靈之詩(shī)，而與卷同姓。又濵江四山，各象一靈，先生居江上，故以卷之所名者自名也。

先生名月倩，字元美，後改名逸，字祖石，大司馬見(jiàn)海之後，少?gòu)摹∠戎叶斯逻[京師，授余弟晦木、澤望句讀。是時(shí)巳能詩(shī)?！≈叶斯壑须s詠所謂共坐得詞人者，指先生也。　忠端公歸里，先生相從如故，至丁卯而去。去十有三年而復(fù)來(lái)，遂移家住予之旁舍。至丙申，又移家而去。亡何，妻死子夭，子?jì)D去幃，孩孫二人寄食外家。又殤其一。傷哉，先生老苦至於此極也。先生與余家相依二十餘年，凡余家盛衰變故患難之事，嬉遊酒食，一一見(jiàn)之於詩(shī)，顯顯焉無(wú)有忘棄者。余詩(shī)所謂卻恨一編葦碧稿，十年閒夢(mèng)不銷(xiāo)除者，此也。

先生之詩(shī)，於牢籠今古，排比諷諭，非其所長(zhǎng)，而雕刻雲(yún)煙，搜抉花鳥(niǎo)，時(shí)以一聯(lián)半句奪人目色。故流連於杯酒片景，終身以之。古來(lái)論詩(shī)有二：有文人之詩(shī)，有詩(shī)人之詩(shī)。文人由學(xué)力所成，詩(shī)人從煆煉而得。大篇麗句，矜奇闘險(xiǎn)，使僻固而狹陋者茫然張口。至若空梁春草，意所不停，正復(fù)讀書(shū)萬(wàn)卷，豈能採(cǎi)拾？此先生之詩(shī)所以可貴也。

先生嘗以底草囑其子曰：我之魂魄落此，死後能守則守之，無(wú)俟桑主靈牀。茍卷軸在案，麥飯寒漿，神具醉飽；不能守，則納之棺中，霜淒月苦，定聞鬼唱，愼母爲(wèi)賣(mài)醬家所得也。今子姓凋落，此願(yuàn)不可心遂。乃執(zhí)余手而泣曰：吾子不惜一言，張諸好事，則平生心血不爲(wèi)徒嘔。余悲其言，爲(wèi)汰其意之重出者，辭之陳故者，二千餘首之中，得一百二十四首，可以傳矣。

念文長(zhǎng)之集，得中郞激揚(yáng)發(fā)越，而後傳世。余氣力不若中郞，先生之學(xué)，亦遜文長(zhǎng)，此例姑止。吾友林茂之得陳白雲(yún)之詩(shī)，相與流涕而讀，白雲(yún)因是亦傳。余觀白雲(yún)之詩(shī)，陳言戾句，刋落未盡，豈能敵先生之一百二十四首哉。文章如金玉，不以好惡親疏增損其價(jià)?？仗糜捅K，懸筆敘此，葢余與先生相對(duì)流涕之時(shí)也。