愚齋記

愚齋記

元符三年，洛陽蘇公通守南隆，治書室于?事之東偏，名之曰愚齋，而屬某為之記。某言于公曰：愚有?級(jí)，公將安處也。有顔子之愚，有髙柴之愚，有寗武子之愚。楊子以晁錯(cuò)為愚，栁子厚自以為愚。顔子之愚，老子所謂盛徳者也。髙柴之愚，中庸所謂不及者也。寗武子之愚，則詩所謂亦維斯戾者也。晁錯(cuò)之愚，則語所謂古之直者也。若夫栁子厚之愚，則亊載方冊(cè)，有不可誣者。文章學(xué)術(shù)，為當(dāng)代所宗，自唐以來，論當(dāng)時(shí)大儒，則必稱韓栁，而自以為愚，可乎。然正元之黨，婦人女子皆知其必?cái)?，而栁子?dú)不悟也，謂之不愚可乎。是數(shù)子者，其愚固有?級(jí)，公將安處也。以為髙柴之愚，其才非不及于道；以為寗武子之愚，則生非不逢于時(shí)；以為晁錯(cuò)之愚，則無吳楚之變；以為栁子厚之愚，則無伾文之事。厶將?公以顔子之愚，則公豈有意乎？公平生聚書萬卷，手不停披，既已自得于心矣。推其緒餘以教諸子，皆卓然有立。其長子大夀，以文學(xué)知名于時(shí)，而公猶以愚自處，此真有意于謂盛德者歟？傳曰：睎，顔之人，亦顔之徒。公何辭焉？請(qǐng)以是為記。