海?庵記

海?庵記

出城西門，皆良田白水，髙下緑樹，雞犬相聞，蓊然農(nóng)家善扵其業(yè)者也。予繇　京師回，艤舟驛亭望之，則朱甍碧瓦，傑然為人天。居佛之道，以枯槁堅(jiān)忍為能事?；芤录c食，樹下塜間，不求其豐足，故從者樂然如歸。二千餘年，為之説者，以荘嚴(yán)為善果，愚者益信，狂者益怖。而梵宮寳剎，合郡縣山水之勝，悉為所據(jù)，日増?jiān)乱妫胁豢蓜傺哉?。四明海之東絶?為補(bǔ)陁巖。大士顯焉。鄮之東為育王山。?迦舍利塔焉。遵南為岳林。為天臺(tái)。皆?歴之所。而補(bǔ)陁育王自天子至扵。王公百司乗驛奉香幣。不絶扵道。四方之民。終嵗膜拜。至扵西門。始求其渡海之路。然而觸風(fēng)濤煙霧，率莫悉?所。又舟人伺其危殆，時(shí)有不利，目接其事而來者，益不止。豈非其教足以傾動(dòng)，而為善者有以復(fù)其良心也。有僧曰妙夀，以其建庵之始末告曰：茲庵之剏，專以奉補(bǔ)陀、育王、岳林、天臺(tái)之?者也。初卜地扵城西，郡民任氏首不過地千歩，屋三楹。有同志僧妙然，日習(xí)宗尚善勸募，傾捨駢集。又有僧元安清，持以行業(yè)振勵(lì)信者，俱至善士。翁父堅(jiān)翼輔之，首建佛宮，且割田以濟(jì)未?。宣慰楊侯梓益買田以賛相，由是拓地為畞十五，屋百楹，殿堂門廡，迎賔習(xí)靜，各有其地。泛海有舟，放生有池，獨(dú)不設(shè)方丈，懼後人之佚樂以自恣也；不請(qǐng)寺額曰海?庵，懼其奪攘，以為茲所之凌替也。其狀若是，願(yuàn)請(qǐng)記以求永乆。予曰：博施濟(jì)衆(zhòng)，昔之聖人猶以為慊。浮屠氏日丐假扵外，而皆足以慰其志意。蓋其説汪洋浩博，?之以報(bào)應(yīng)，而為惡者懼。吾儒之説百姓日用，而不知卒之以道政。齊刑者，不得已之具也。?空虛，絶人事，?氏本?，而其生産作業(yè)皆取扵吾教。若今有司興繕，則民不勝怨咨。海?之成，相胥以勸，何其易也。妙夀深湛，善思事為之防，曲為之制，其惓惓于後者，厥慮若是，雖欲勿永乆，其得勿永乆乎？