玉臺新詠集後序

玉臺新詠集後序

右玉臺新詠集十卷，?時至外家李氏，於廢書中得之，舊京夲也。宋失一葉，間復(fù)多錯謬，版亦時有刻者，欲求他本是正，多不獲。嘉定乙亥，在?稽，始從人借得豫章刻本，財五卷。蓋至刻者中徙，故弗畢也。又聞有得石氏所藏録本者，復(fù)求觀之，以補亡校脫，於是其書復(fù)全，可繕寫。夫詩者，情之發(fā)也，征戍之勞苦，室家之怨思，動於中而形於言，先王不能禁也。豈惟不能禁，且逆探其情而著之，東山枤杜之詩是矣。若其他變風(fēng)化雅，豈謂無膏沐，誰適爲(wèi)容？終朝采綠，不盈一掬之?？以此集揆之，語意未大異也。顧其發(fā)乎情則同，而止乎禮義者蓋鮮矣。然其間僅合者亦一二焉。其措詞託興高古，要非後世樂府所能及。自唐花間集己不足道，而況近代狹邪之說，號爲(wèi)以筆墨動淫者乎？又自漢魏以來，作者皆在焉，多蕭統(tǒng)文選所不載，覽者可以覩歷世文章盛衰之變云。是歲十月旦日，書其後。永嘉陳玉父。

右陳徐陵纂。唐李康成云：昔陵在梁世，父子俱事東朝，特見優(yōu)遇。時承平好文，雅尚宮體，故采西漢以來詞人所著樂府艶詩，以備諷覽。　　　　見讀書志、玉臺新詠後序。