機(jī)緣問(wèn)答

機(jī)緣問(wèn)答

問(wèn)：古人道：客路風(fēng)搖樹(shù)，行人自解衣時(shí)如何？師云：脫體風(fēng)流，通身慶快。進(jìn)云：未免被風(fēng)所轉(zhuǎn)。師云：我爲(wèi)法王，於法自在。?問(wèn)：黑白未分時(shí)如何？師默然良久，云：大家在這裏。?問(wèn)：如何是著力句？師云：踼倒須彌，踏翻滄海。如何是轉(zhuǎn)身句？師云：鳳闕巳頒新曆日，山河不攺舊時(shí)春。如何是親切句。師云。舌頭在口中。眉毛橫?上。?問(wèn)。如何第一?。師云。頭上頂靑天。如何第二?。師云。腳下立方磚。如何是第三?。師云。阮肇入桃源。?問(wèn)。如何是萬(wàn)法歸一。師云。開(kāi)口便錯(cuò)。進(jìn)云。一歸何處。師云。重陽(yáng)九月九。又?云。?竟一歸何處。師喚云。某甲。?應(yīng)諾。師云。堂裏去。路遇一?。師問(wèn)云。那裏來(lái)。?云。金陵來(lái)。師云。那裏去。?云。朝臺(tái)去。師云。前面猛虎當(dāng)路。?便喝。師云。著什麼死急。一?自楊墳來(lái)。師云。楊墳有何法示人。?便喝。師云。臨濟(jì)有四喝。且道這是第幾喝。?無(wú)語(yǔ)。師便喝。一?請(qǐng)假。師云。何處去。?云。隨緣去。師云。隨波逐浪漢。又恁麼去也。?問(wèn)。天上月圓。因甚人間月半。師云。兩彩一賽。?問(wèn)。一?未生時(shí)如何。師云。這問(wèn)從何處得來(lái)。居士問(wèn)。和尚在外叅訪。悟箇甚麼道理。師云。饑解?飯。士云。恁麼則無(wú)異於人也。師云。須知咬著大難爲(wèi)。?問(wèn)。天不能葢。地不能載時(shí)如何。師云。老?在甚處。?問(wèn)。如何是賔中主。師云。姑蘇城外寒山寺。如何是主中賔。師云。夜半鐘聲到客船。如何是賔中賔。師云。長(zhǎng)安不見(jiàn)故鄉(xiāng)親。如何是主中主。師云。寶劒橫空無(wú)著處。一?求開(kāi)示。師云。汝?飯也未。?云。未。師云。?飯去。?問(wèn)。如何做工夫乃能到家。師云。二六時(shí)中。把做工夫要悟的?頭去了，便是到家消息。一?朝五臺(tái)囘，師問(wèn)云：見(jiàn)文殊也未？?云：見(jiàn)。師云：文殊?孔長(zhǎng)多少？?無(wú)語(yǔ)。師云：汝未見(jiàn)文殊。?問(wèn)：無(wú)夢(mèng)無(wú)想，無(wú)見(jiàn)無(wú)聞。?竟，主人公在甚麼處？師云：山?在這裏向日。?問(wèn)：古鏡未磨時(shí)如何？師云：無(wú)汝覷?處。磨後何如？師云：無(wú)汝藏身處。?問(wèn)：如何是佛？師云：當(dāng)面不識(shí)。如何是法？師云：字?分明。如何是?？師云：汝是孟八郞大?。?叅，師問(wèn)云：向在甚處？?云：聽(tīng)教。師云：汝將甚麼聽(tīng)？?云：耳聽(tīng)。師云：無(wú)得無(wú)說(shuō)時(shí)如何？??措。師云：汝耳患聾。居士指扇上梅花問(wèn)云：梅在這裏，香在甚處？師云：遍界不曾藏。士云：阿誰(shuí)聞得？師云：?孔撩天?。士云：和尙的?孔聻？師云：汝是瞎?jié)h，覷不著。士問(wèn)：如何是一印印泥？師云：風(fēng)落堦前無(wú)色相。如何是一印印水？師云：月明海底沒(méi)遮攔。如何是一印印空？師云：猛虎嘯時(shí)驚岱嶽，鏌鎁幌處奪乹坤。又云：一印印泥，無(wú)處著腳。一印印水，笊籬木杓。一印印空，向汝道箇瞎。師登舟次，舟子問(wèn)：西方何處是？師云：掛帆驀?去。進(jìn)云：路有多少？師云：到岸向汝道。士問(wèn)云：如何是大火不燒茅？師云：蓮花?裏生。進(jìn)云：因甚大水?燒茅？師云：腐草逢霜萎。意旨何如？師云：日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)。?問(wèn)：如何是奪人不奪境？師云：曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰靑。如何是奪境不奪人？師云：雨迷山色暗，風(fēng)韻牧歌長(zhǎng)。如何是人境兩俱奪？師云：虛空皆粉碎，佛?盡潛蹤。如何是人境俱不奪？師云：世樂(lè)雍熈景，民歌化日天。?呈偈，師展偈云：白的是紙，黑的是墨，喚甚麼作偈？?擬議，師云：切忌認(rèn)鐘爲(wèi)甕。師扣?房，問(wèn)云：有人在麼？?云：無(wú)人。師扭住云：贜物現(xiàn)在。??措，師放云：苦哉佛陀耶！?問(wèn)：一口氣不來(lái)，向甚處安身立命？師云：逼塞虛空。?問(wèn)：如何是本來(lái)面目？師拍桌云：桌子木頭做。居士問(wèn)：天下善知識(shí)死了向甚處去？師云：何處不風(fēng)流？?竟在那裏？師云：瞎。師問(wèn)居士云：如何是喜怒哀樂(lè)之未?？士擬開(kāi)口，師云：?也。士問(wèn)云：如何是一日克巳復(fù)禮？師云：舊面喜重逢。如何是天下歸仁焉？師云：春到物華新。?問(wèn)：一様?shù)娜艘蛏跤址秩?？師云：春色無(wú)高下，花枝有短長(zhǎng)。如何是合一處？師云：等閒識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。?問(wèn)：以一重去一重時(shí)如何？師云：百草頭上，?月吟風(fēng)。不以一重去一重時(shí)如何？師云：千仞峰前，縱橫遊戲。?問(wèn)：父母未生前時(shí)如何？師握拳示之。?云：巳生後如何？師伸掌示之。?云：巳生未生。?師示究竟事如何？師乃袖手云：無(wú)汝窺覷處。?問(wèn)：大悲千手?，正?在甚處？師云：杖頭明歷歷。?云：不審。師打云：瞎?jié)h。?問(wèn)：百尺竿頭如何進(jìn)歩？師云：?入千峰萬(wàn)峰去，榔栗橫擔(dān)不見(jiàn)人。?云：忽然踏著時(shí)如何？師云：龍得水時(shí)?意氣，虎逢山色長(zhǎng)威獰。?叅，師問(wèn)云：汝呌甚麼？?云：名某甲。師云：汝識(shí)得伊麼？?作禮，師云：不得認(rèn)奴作郞。問(wèn)：得之於心，伊蘭作?檀之樹(shù)；失之於旨，甘露爲(wèi)蒺梨之園。知音禪客，覿體無(wú)依；影?異流，觸途成?。得失且置，?竟如何是心是旨？問(wèn)：古人道：一口吸盡西江水。萬(wàn)育池前，淸波浩浩，白波滔滔。汝等諸人向甚處下口？問(wèn)：熟梅天氣半晴陰，正當(dāng)杲日懸空，忽然黑雲(yún)彌布，遮?諸人?睛，汝等將何窺?？問(wèn)：三世諸佛?孔撩天，歷代?師舌頭著地，把住要?。汝等諸人從何處出氣？問(wèn)：古人道：十方薄伽梵，一路湼盤門。萬(wàn)育道：盡大地是栗?蓬，遍?沙是?鐵輪。請(qǐng)問(wèn)汝等諸人從何處下腳？問(wèn)：古人云：大悟一十八遍，小悟不計(jì)其數(shù)。大覺(jué)和尙云：大悟不計(jì)其數(shù)，何況小悟？且道悟箇甚麼道理？問(wèn)：具大見(jiàn)大量，闡大機(jī)大用。臨濟(jì)棒，德山喝，也是鋸樹(shù)捉鴉；雲(yún)門餅，趙州茶，總是按牛吃草。且道如何行令，方見(jiàn)作家妙手？問(wèn)：若論此事，增減不得，窮通無(wú)礙。建幢領(lǐng)衆(zhòng)者，或嫌拖泥帶水，守靜居山。?又議枯木死灰。?竟如何行履，乃號(hào)圓融？問(wèn)：塵埃中識(shí)取天子，百草頭薦取老?。因甚又云：只許老胡知，不許老胡會(huì)。意旨何如？問(wèn)：急石火，閃電光，正是暫時(shí)岐路。?竟如何方是到家消息？問(wèn)：古人云：莫行心處掛本來(lái)衣。何須正恁麼，切忌未生時(shí)。意旨何如？問(wèn)：達(dá)磨西來(lái)，不立文字。向上一著，千聖不傳。如何聖不傳之旨？問(wèn)：春來(lái)花爛熳，夏至雨?沱。?今夏至十日了也，因甚時(shí)雨未?？問(wèn)：大了手人，隨處自在。因甚大愚禪師不赴潙山之請(qǐng)？問(wèn)：三千七百則公案，則則俱有淆訛。如何是他淆訛處？問(wèn)：巳過(guò)開(kāi)?，掉臂徑去。未過(guò)?者，不妨疑著。請(qǐng)問(wèn)如何是?？問(wèn)：言前薦得，滯殻迷封。句下精通，執(zhí)途狂見(jiàn)。所以衝天彩鳳，奮翮高飛。透綱金鱗，翻身破浪。若遇擒縱，臨時(shí)?竟。如何方得?羣超格？問(wèn)：文殊命善財(cái)採(cǎi)藥。曰：是藥採(cǎi)將來(lái)。善財(cái)拾一莖草，逓與文殊。文殊云：此藥能殺人，亦能活人。若說(shuō)當(dāng)日採(cǎi)?是草，則文殊被善財(cái)換??睛。若說(shuō)善財(cái)採(cǎi)?是藥，則善財(cái)?裏生花。諸人試定當(dāng)看。且道?竟是箇什麼？問(wèn)：德山托鉢一案，從來(lái)疑殺天下人。若道德山不會(huì)末後句，因甚上堂果與尋常不同？若道會(huì)末後句，因甚只得三年活？