使我介然章第五十三

使我介然章第五十三

使我介然有知，行於大道，唯施是畏。

?：使我者，老君假設(shè)之辭也。介然謂耿介然，有知之貌。夫道非知法而伐人，欲以有知行道，故老君患其蔽蒙，唱言之曰：使我介然矜其有知，欲行無爲(wèi)大道於天下者，有知?jiǎng)t與道相乖，而失無爲(wèi)清靜之化，唯所施爲(wèi)，將害於物，甚可畏懼也。

大道甚夷，而民好徑。

?：夷，平也。徑，邪捷之道。言大道坦然平易，而人好從邪徑，且大道之化，貴夫無爲(wèi)無事，則平易，而代之從事，不能息智於無欲，將役心應(yīng)務(wù)，始雖好徑而求捷，終則失道而焚和，故云人甚好徑。

朝甚除，

?：除，理也。言好徑之君不尚無爲(wèi)之化，但以有爲(wèi)爲(wèi)理，雖云甚除，有爲(wèi)則傷巧詐，故云尚賢矜智，則生巧僞。又解云：朝廷修理峻宇雕墻，故云甚除。

田甚蕪，

?：草長曰蕪，淫巧浮食，則農(nóng)事荒蕪，旣闕嘉生之報(bào)，何望如坻之積？

倉甚虛。

?：年登則廩實(shí)，農(nóng)廢則倉虛，自然之理也。

服文彩，

?：青赤爲(wèi)文，色絲爲(wèi)彩，言賤質(zhì)而貴文也。

帶利劍，

?：利劍者，武備也，夫文德者，理國之器用也，武功者，文德之輔助，而文爲(wèi)本，武爲(wèi)末，今若專事武功，是棄本而崇末也。

厭飲食，

?：厭，飫食也。是庖廚之豐厚，厭飫芳鮮，上多玉食之資，則下有凍餒之患矣。

財(cái)貨有餘。

?：財(cái)貨謂錢帛珠玉之流也。多藏厚斂，有餘也，末學(xué)不貪爲(wèi)寳，但欲多財(cái)累愚爾。

是謂盜夸，非道也哉！

?：非理而取爲(wèi)盜，矜其所有爲(wèi)夸，且頭會(huì)箕斂，取於不足，縱慾而費(fèi)，奉其有餘，傲然自得，以爲(wèi)夸尚，謂之爲(wèi)盜，不亦宜乎！所爲(wèi)如此，則非吾欲行之道矣。也哉者，傷嘆之辭。