號令第七十

號令第七十

安國之道，道任地始。地得其任則功成，地不得其任則勞而無功。人亦如此，備不先具者，無以安主。吏卒民多心不一者，皆在其將長。諸行賞罰及有治者，必出於功。王數(shù)使人行勞賜，守邊城關(guān)塞，備蠻夷之勞苦者，舉其守率之財用有餘不足。地形之當(dāng)守邊者，其噐備常多者，邊縣邑視其樹木惡則少用，田不辟，少食，無大屋草蓋。少用桒，多財，民好食，爲(wèi)內(nèi)牒，內(nèi)行棧，置噐備其上。城上吏卒養(yǎng)皆爲(wèi)舎道內(nèi)，各當(dāng)其隔部，養(yǎng)什二人，爲(wèi)符者曰養(yǎng)吏一人。辨護(hù)諸門，門者及有守禁者皆無。令無事者得稽留心其旁，不從令者戮。敵人但至千丈之城，必郭近之，主人利不盡千丈者，勿迎也。視敵之居曲衆(zhòng)少而應(yīng)之，此守城之大體也。其不在此中者，皆心術(shù)與人事參之。

凡守城者，以函傷敵爲(wèi)上，其延日持乆以待救之至，明於守者也。不能此，乃能守城。守城之法，敵去邑百里以上，城將如今盡召五官及百長，以富人重室之親，舎之官符，謹(jǐn)令信人守衛(wèi)之，謹(jǐn)宻爲(wèi)故，乃傳城守城將營無下三百人，四靣四門之將，必選擇之有功勞之臣，及死事之後重者，從卒各百人。門將并守他門，他之上必夾爲(wèi)高樓，使善射者居焉。女郭馮垣一人，一人守之，使重字子五十歩一撃。因城中里爲(wèi)八部，部一吏，吏各從四人，以行衝術(shù)及里中。里中父老小不舉守之事及?計者，分里以爲(wèi)四部，部一長，以苛徃來，不以時行，行而有他異者，以得其姦。吏從卒四人以上有分者，大將必與爲(wèi)信符。大將使人行守，操信符，信不合及號不相應(yīng)者，伯長以上輙止之，以聞。大將當(dāng)止不止，及從吏卒縱之，皆斬。諸有罪自死罪上，皆還父母妻子同産。諸男女有守於城上者，什六弩四，兵丁女子老少人一矛。卒有驚事，中軍疾撃鼓者三。城上道路里中巷街皆無得行，行者斬。女子到大軍，令行者男子行左，女子行右，無並行，皆就其守，不從令者斬。離守者三日而一徇，而所以備姦也。里缶與皆守宿里門，吏行其部，至里門，缶與開門，內(nèi)吏與行父老之守及窮巷間無人之處，姦民之所謀爲(wèi)外心，罪車裂，缶與父老及吏主部者，不得，皆斬之，除。又賞之黃金，人二鎰。大將使使人行守，長夜五循行，短夜三循行，四靣之吏亦皆自行其守，如大將之行，不從令者斬。諸竈火爲(wèi)井，火突高出屋四尺，慎無敢失火，失火者斬。其端失火以爲(wèi)事者，車裂，伍人不得斬，得之，除。救火者無敢讙譁，及離守絕巷救火者斬。其缶，及父老有守此巷中部吏，皆得救之。吏部函令人謁之大將，大將使信人將左右救之，部吏失不言者斬。諸女子有死罪及坐失火，皆無有所失，逮其以火爲(wèi)亂事者如法。

圍城之重禁敵人卒而至，嚴(yán)令吏民無敢讙囂，三最並行相視，坐泣流涕，若視、舉手相探、相指、相呼、相曆、相踵、相投、相撃、相靡，以身及衣訟駮言語及非令也而視敵動移者，斬。伍人不得，斬；得之，除伍人。踰城歸敵，伍人不得，斬。與伯歸敵，隊吏斬；與吏歸敵，隊將斬。歸敵者，父母、妻子、同産皆車裂。先覺之，除。當(dāng)術(shù)需敵離地，斬；伍人不得，斬；得之，除。其疾闘卻敵，於術(shù)，敵下終不能復(fù)上疾闘者，隊二人，賜上奉。而勝圍城周里以上，封城將三十里地，爲(wèi)關(guān)內(nèi)侯。輔將如今賜上卿。丞及吏比於丞者，賜爵五大夫，官吏豪傑與計堅者守十人，及城上吏比五官者，皆賜公乗。男子有守者爵人二級，女子賜錢五千。男女老小先分守者，人賜錢千。復(fù)之三歲，無有所與，不租稅。此所以勸吏民堅守勝圍也。

吏卒侍大門中者，曹無過二人，勇敢爲(wèi)前行伍坐，令各知其左右前後，擅離署，戮門尉。?三閱之，莫鼓撃，門閉一閱，守時令人參之。上逋者名鋪食皆於署，不得外食。守必謹(jǐn)微，察視謁者、執(zhí)盾、中?及婦人侍前者志意、顔色、使令、言語之請。及上飮食，必令人嘗，皆非請也，撃而請故。守有所不恱，謁者執(zhí)盾、中?及婦人待前者，守曰：斷之，衝之。若縛之。不如令，及後縛者，皆斷。必時素誡之。諸門下朝夕立若坐，各令以年少長相次，旦夕就位，先估有功有能，其餘皆以次立。五日，官各上喜?！【犹幉磺f，好侵侮人者。一。諸人士外使者來，必合，有以執(zhí)，將出而還。若行縣，必使信人先戒舎室，乃岀迎門守乃入舎。爲(wèi)人下者，常司上之，隨而行，松上不隨下，必須隨客卒守主人，及以爲(wèi)守衛(wèi)。主人亦守客卒。城中戍卒，其邑或以下?，謹(jǐn)備之，數(shù)録其署，同邑者勿令共。所守，與階門吏爲(wèi)符，符合人勞，符不合牧守言。若上城者，衣服。他不如令者宿。鼓在守大門中，莫令騎，若使者操節(jié)。閉城者皆以執(zhí)毚?；韫?，鼓十，諸門亭皆閉之。行者斷必?fù)?，問行故，乃行其罪。晨見掌文鼓縱行者，諸城門吏各入請籥，開門。巳，輙復(fù)上籥。有符節(jié)，不用此令。?至樓，鼓五，有周鼓，雜小鼓，乃應(yīng)之。小鼓五，後從軍斷。

命必足畏，賞必足利，令必行。令出，輒人隨，省其可行不行。號夕有號，失號斷。爲(wèi)守備程而署之曰某程。置署街，街衢階若門，令徃來者皆視而放。諸吏卒民有謀殺傷其將長者，與謀反同罪。有能捕告，賜黃金二十斤，謹(jǐn)罪。非其分職而擅之取，若非其所當(dāng)治而擅治，爲(wèi)之?dāng)?。諸吏卒民非其部界而擅入他部界，輒牧以屬都司空，若??以聞，守不牧而擅縱之?dāng)?。能捕得謀反賣城踰城敵者一人，以令爲(wèi)除死罪。二人城旦，四人反城事。父母去者，去者之父母妻子。悉舉民室材木，凡若藺石數(shù)，署長短小大，當(dāng)舉不舉，吏有罪。

諸卒民居城上者，各葆其左右，左右有罪而不智也。其次伍有罪。若能身捕罪人，若告之吏，皆構(gòu)之。若非伍而先知他伍之罪，皆倍其構(gòu)賞。

城外令任，城內(nèi)守任，令、丞、尉亡，得入，當(dāng)滿十人以上，令、丞、尉奪爵各二級；百人以上，令、丞、尉免以卒戍。諸取當(dāng)者，必取?虜乃?之。

募民欲財物粟米以貿(mào)易，凡噐者，卒以賈予邑人知識、昆弟有罪，雖不在縣中而欲爲(wèi)贖，若以粟米、錢金、布帛他財物免出者，令許之。傳言者十歩一人，稽留言及乏傳者，斷。諸可以便事者，函以?傳言。守吏卒民欲言事者，函爲(wèi)傳言，請之吏，稽留不言諸者，斷?？h各上其縣中豪傑若謀士、居大夫、重厚口數(shù)多少。官府城下吏卒民皆前後左右相傳?；?，火?自燔，燔，曼延燔人，斷諸以衆(zhòng)彊凌弱少，及彊姦人婦女以讙譁者，皆斷諸城門若亭，謹(jǐn)?視徃來徃者符，符傳疑，若無符，皆詣縣延言，請問其所使。其有符傳者，善舎官府，其有知識兄弟欲見之，爲(wèi)召，勿令里巷中。三老守閭，令厲繕夫爲(wèi)答。若他以事者微者，不得入里中，三老不得入家人傳令里中，有以羽，羽在三所差家人各令其官中失令若稽留令者，斷。家有守者治食，吏卒民無符節(jié)而擅入里巷，官府吏、三老守閭者失苛心，皆斷。諸盜守噐械財物及相盜者，直一錢以上，皆斷。吏卒民各自大書於傑，著之其署，同守案其署擅入者斷。城上曰：壹?席蓐，令相錯?。有匿不言，人所挾藏在禁中者，斷。

吏卒民死者，輒召其人與次司空葬之，勿令得坐泣。傷甚者，令歸治病家善養(yǎng)，予醫(yī)給藥，賜酒日二升，肉二斤。令吏數(shù)行閭視病有瘳，輒造事上，詐爲(wèi)自賊傷以辟事者，族之。事巳，守使吏身行死傷家，臨戸而悲哀之。?去，事巳塞禱。守以令益邑中豪傑力闘，諸有功者必身行死傷者家以吊哀之，身見死事之後。城圍罷，主函?使者徃勞，舉有功及死傷者，數(shù)使爵祿，守身尊寵，明白貴之，令其怨結(jié)於敵。

城上卒若吏各保其左右，苦欲以城爲(wèi)外謀者，父母、妻子、同産皆斷。左右知不捕告，皆與同罪。城下理中家人皆相葆苦，城上之?dāng)?shù)有能捕告之者，封之以千家之邑；若非其左右乃他伍捕告者，封之二千家之邑。城禁使卒民不欲?微職和旌者，斷；不從令者，斷，非擅出令者，斷，失令者，斷。??縣不城，上下不與衆(zhòng)等者，斷；無應(yīng)而妄讙呼者，斷；總失者，斷；譽(yù)客內(nèi)毀者，斷；離署而聚語者，斷；聞城鼓聲而伍後上署者，斷。人自大書版著之其署，?守必自謀其先後，非其署而妄入之者，斷。離署左右共入他署，左右不捕，挾?書行請謁及爲(wèi)行書者，釋守事而治?家事，卒民相盜家室、嬰兒，皆斷無赦。人舉而藉之，無符節(jié)而橫行軍中者，斷?？驮诔窍?，因數(shù)易其署而無易其養(yǎng)，譽(yù)敵少以爲(wèi)衆(zhòng)，亂以爲(wèi)治，敵攻拙以爲(wèi)巧者，斷?？椭魅藷o得相與言及相藉，客射以書，無得譽(yù)。外示內(nèi)以善，無得應(yīng)。不從令者，皆斷。禁無得舉矢書。若以書射?犯令者，父母妻子皆斷，身梟城上。有能捕告之者，賞之黃金二十斤。非時而行者，唯守及摻太守之節(jié)而使者。

守人臨城，必謹(jǐn)問父老吏大夫，請有怨仇讐不相解者，召其人明白爲(wèi)之解之。守必自異其入而藉之。狐之有以?怨害城若吏事者，父母妻子皆斷。其以城爲(wèi)外謀者，三族。有能得若捕告者，以其所守邑小大封之。守還授其印，尊寵官之。令吏大夫及卒民皆明知之。豪傑之外，多交諸侯，　常請之，令上通知之，善屬之，所居之吏，上數(shù)選具之，令無得擅出入。連質(zhì)之術(shù)，鄕長者、父老、豪傑之親戚、父母、妻子，必尊寵之。若貧人食不能自給食者，上食之。及勇士父母、親戚、妻子，皆時酒肉，必敬之，舎之必近。太守

守樓臨質(zhì)宮而善周，必宻塗樓。令下無見上，上見下，下無知上，有人無人守之。所親舉吏貞廉忠信、無害可任事者，其飲食酒肉勿禁。錢金布帛財物各自守之，慎勿相盜。葆宮之墻必三重，墻之垣，守者皆累瓦釜。墻上門有吏主者，門里筦閉，必須太守之節(jié)。葆衛(wèi)必取戍卒有重厚者。請擇吏之忠信者，無害可任事者，令將衛(wèi)自築十尺之垣，周還墻門閨者，非令衛(wèi)司馬門。望氣者舎必近太守，巫舎必近公社，必敬神之。巫祝史與望氣者，必以善言告民，以請報守上，守獨(dú)知其請而巳，無與望氣妄爲(wèi)不善言驚恐民，斷勿赦。

度食不足食，民各自占家五種石，升數(shù)爲(wèi)期。其在蓴害，吏與雜訾，期盡匿不占。占悉令吏卒欵得，皆斷。有能捕告，賜什三。牧粟、米、布、錢、金。出內(nèi)畜産，皆爲(wèi)平直其賈，與主人劵書之。事巳，皆各以其賈倍償之。又用其賈貴賤多少賜爵。欲爲(wèi)吏者許之。其不欲爲(wèi)吏而欲以受賜賞爵祿，若贖士親戚所知罪人者，以令許之。其受構(gòu)賞者，令葆官見，以與其親，欲以復(fù)佐上者，皆倍其爵賞。某縣某里某子家，食口二人，積粟六百石；某里某子家，食口十人，積粟百石。出粟米有期日，過期不出者，王公有之。有能得若告之，賞之什三愼，無令民知吾粟米多少。

守入城，先以候爲(wèi)始。得輙宮養(yǎng)之，勿令知吾守衛(wèi)之備。候者爲(wèi)異官，父母妻子皆同其宮。賜衣食酒肉，信吏善待之。?來若復(fù)就間，守宮三難。外環(huán)隅爲(wèi)之樓，內(nèi)環(huán)爲(wèi)樓，樓入葆宮丈五尺，爲(wèi)復(fù)道。葆不得有室，三日一?席，蓐略視之。布茅宮中，厚三尺以上，??必使鄕邑忠信善重士有親戚妻子，厚奉資之，必重?候，爲(wèi)?zhàn)B其親，若妻子爲(wèi)異舎，無與貟同。所給食之酒肉，遣他候奉資之如前。候反相參審，信厚賜之。候三?三信，重賜之。不欲受賜而欲爲(wèi)吏者，許之。二百石之吏守珮授之印。其不欲爲(wèi)吏而欲受，構(gòu)賞祿，皆如前。有能入深至主國者，問之審信，賞之倍他?。其不欲受賞而欲爲(wèi)利者，許之。三石之候、捍士受賞賜者，守必身自致之，其親之其親之所見，其見守之任。其欲復(fù)以佐上者，其構(gòu)賞爵祿罪人倍之。

士?無過十里。居高便所樹表，表三人守之，北至城者三表，與城上?燧相望。晝則舉?，夜則舉火。聞?所從來，審知?形，必攻。論小城不自守通者，盡葆其老弱、粟米、畜産，遣卒?者無過五十人，客至，堞去之，慎無厭建。候者曹無過三百人，日暮出之，爲(wèi)微職。空隊要塞之人所徃來者，令可　跡者無下里三人，平而跡，各立其表，城上應(yīng)之。?出越陳表，遮坐郭門之外，內(nèi)立其表，令卒之少居門內(nèi)，令其少多無知可也。節(jié)有驚見?越陳表，城上以麾指之。跡坐撃缶，期以戰(zhàn)備，從摩所指，望舉一垂，入竟，舉二垂，狎郭舉三垂，入舉四垂，狎城，舉五垂，夜以火皆如此。去郭百歩，墻垣樹木小大盡伐除之。外空井盡窒之，無可得汲也。外空窒盡發(fā)之，木盡伐之。諸可以攻城者，盡內(nèi)城中，令其人各有以記之事。以各其記取之事爲(wèi)之劵，書其枚數(shù)，當(dāng)遂枚木不能盡，內(nèi)旣燒之，無令客得而用之。人自大書版，著之其署，忠，

有司出其所治，則從滛之法。其罪射務(wù)色謾缶、淫囂不靜、當(dāng)路尼衆(zhòng)，舎事，後就踰時不寧，其罪射讙囂駴衆(zhòng)，其罪殺。非上不諌次主兇言，其罪殺。無敢有樂噐弊騏，軍中，有則其罪射。非有司之令，無敢有車馳人趨，有則其罪射。無敢散牛馬軍中，有則其罪射。飲食不時，其罪射。無敢歌哭於軍中，有則其罪射。令各執(zhí)罰，盡殺。有司見有罪而不誅，同罰。若或逃之，亦殺。凡將率闘其衆(zhòng)失法，殺。凡有司不使去卒，吏民聞誓令，伐之，服罪。凡戮人於市，死，上目行

謁者侍，令門外爲(wèi)二曹，夾門坐，鋪食更無空門，下謁者一長守數(shù)令人中視其亡者，以督門尉與其官長及亡者入中報，四人夾令門內(nèi)坐，二人夾散門外坐?？鸵?，持兵立前，鋪食更上。侍者名守室下高樓，候者望見乗車若騎卒道外來者，及城中非常者，輒言之守。守以順城上?，城門及邑吏來告其事者以驗之。樓下人受?者言，以報守。中?二人，夾散門內(nèi)坐。門常閑鋪食更中?一長者環(huán)守宮之術(shù)衢置屯道，各垣其兩旁，高丈爲(wèi)埤?，立?雞足，置夾挾，視葆食而扎書，得必謹(jǐn)案，視參食者節(jié)不法，正請之屯陳，垣外術(shù)衢街皆樓，高臨里中，樓一鼓，聾竈即有物故，鼓吏至，而正夜以火指鼓所，城下五十歩一厠，厠與上同。圂請有罪過而可無斷者，令杼厠利之。