○次轉(zhuǎn)解

○次轉(zhuǎn)解

未究竟位于藥病等未能徧知后得智中為他說(shuō)法必假?伺非如佛地?zé)o功用說(shuō)故此二種亦通無(wú)漏。藥謂法門，病謂心行。謂菩薩在于未究竟位中，未能徧知一切法門，及眾生種種心行，后得智中，為他說(shuō)法，必假?伺，推求藥病，然后隨宜為機(jī)說(shuō)法，非如佛地，不假功用，而說(shuō)法耳。故此下，結(jié)通無(wú)漏。