贈(zèng)三空和尚住嵩山四十年游京師造法華

贈(zèng)三空和尚住嵩山四十年遊京師造法華 四十年來(lái)太室顚，嵩風(fēng)吹到帝王邊。鷲峰常憶燃身火，妙有三空爲(wèi)法傳。

贈(zèng)王和尚住善卷 偃栢?蘿古洞春，上人飛錫此何因。非?福地?仙侶，自向青山認(rèn)法身。

贈(zèng)大?和尚住義興 ?水南歸萬(wàn)里舟，錦城卓錫日悠悠，一莖艸上瓊樓現(xiàn)，自有龍?zhí)焱瞥鲱^。

造紫游丹法 朱砂　　雄黃　　曾青　　石亭脂 右別搗研水銀十兩，別研石膽三兩，別搗篩白石英別熬令沸盡，

贈(zèng)法喜千云和尚 古院神僧塔，公來(lái)坐道塲心?？粘譄o(wú)字偈，照破觧空方。法雨安禪下，山花入?香。巾瓶堪拂拭

贈(zèng)法兄木和尚六十 未遑躬?托飛翰，遙寫(xiě)大方壯道顏，毛孔吸乾香水海，棒頭點(diǎn)出銕牛山。一周花甲推庚長(zhǎng)，不

與法華海和尚 去秋下榻東山，竊聆緒論。更叨深情?誼，非骨肉之愛(ài)何以有此。別后嘗想高懷幽韻，苐恨限以帶

一九七零年代，臺(tái)灣掀起年輕人自己寫(xiě)歌自己唱的“民歌”熱潮，當(dāng)年的民歌手與歌，不只反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神面貌，也描繪了某一個(gè)世代青年的面貌。四十年后，歌曲仍然傳唱，唱歌和聽(tīng)歌的人經(jīng)歷了四十年的光陰，都到了

京師贈(zèng)大有叔 尊酒相逢十載前，綠發(fā)紅顏俱少年。尊酒相逢十載后，皮黃肉皺俱白首。叔如鴻鵠但髙飛，姪似麕

贈(zèng)誦法華僧 生存異夢(mèng)傳書(shū)鎮(zhèn)。骨冷青蓮出瓦棺。試看法華精進(jìn)力。兩翁先巳為開(kāi)端。