論語(yǔ)雍也第六

論語(yǔ)雍也第六

何晏集解

子曰：雍也可使南面也。仲弓問(wèn)子?xùn)印Ｗ釉唬嚎梢埠?jiǎn)。仲弓曰：居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃太簡(jiǎn)乎？子曰：雍之言然。

哀公問(wèn)曰：弟子孰為好學(xué)？孔子對(duì)曰：有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也。

子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟。子曰：與之釡。請(qǐng)益，曰：與之庾。冉子與之粟五秉。子曰：赤之適齊也，乗肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不継冨，原思為之宰，與之粟九百，辤。子曰：毋，以與爾隣里郷黨乎？

子謂仲弓曰：犂牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舎諸？

子曰：回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。

季康子問(wèn)：仲由可使從政也與？子曰：由也果，于從政乎何有？曰：賜也可使從政也與？子曰：賜也達(dá)，于從政乎何有？曰：求也可使從政也與？子曰：求也藝，于從政乎何有？

季氏使閔子騫為費(fèi)宰，閔子騫曰：善為我辤焉。如有復(fù)我者，則吾必在汶上矣。

伯牛有疾，子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也。斯人也而有斯疾也。

子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，囬也不改其樂(lè)，賢哉，囬也！

冉有曰：非不說(shuō)子之道也，力不足也。子曰：力不足者，中道而廢。今女畫(huà)。

子謂子夏曰：為君子儒，毋為小人儒。

子?為武城宰。子曰：女得人焉耳乎哉？曰：有澹?滅明者，行不由徑，非公事，未甞至于偃之室也。

子曰：孟之反不伐，奔而殿。將入門(mén)，筞其馬，曰：非敢后也，馬不進(jìn)也。

子曰：不有祝鮀之佞，而有宋朝之羙，難乎免于今之丗矣。

子曰：誰(shuí)能出不由戶者？何莫由斯道也。

子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。

子曰：知者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

子曰：中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。

樊遅問(wèn)知。子曰：務(wù)民之義，敬鬼神而逺之，可謂知矣。問(wèn)仁。子曰：仁者先難而后獲，可謂仁矣。

子曰：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。

子曰：齊一變，至于魯，魯一變，至于道。

子曰：觚不觚，觚哉！觚哉！

宰我問(wèn)曰：仁者雖告之曰：井有仁者焉，其從之也。子曰：何為其然也？君子可逝也，不可?也；可欺也，不可罔也。

子曰：君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。

子見(jiàn)南子，子路不說(shuō)。夫子矢之曰：予所否者，天厭之，天厭之。

子曰：中庸之為徳也，其至矣乎！民鮮久矣。

子貢曰：如能博施于民而能濟(jì)眾者，何如？可謂仁乎？子曰：何事于仁？必也圣乎！堯、舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已。

論語(yǔ)卷第三