重鑄開元寺鐘引

重鑄開元寺鐘引

寶志公，示化蕭梁，以神通力，現(xiàn)幽途苦相。武帝問以方便，志公曰：若聞鐘聲，斯苦暫息。于是天下寺，無不置鐘。付法藏云：罽賓王好殺，?千頭魚身，劍輪繞之，隨斫便生。有阿羅漢?維那，依時(shí)打鐘，魚聞其聲，劍輪脫落。其余神驗(yàn)，援據(jù)難盡。然鐘之功德，非但拔苦，消災(zāi)，尤為入道要徑。楞嚴(yán)云：此方真教體，淸凈在音聞。欲取三摩提，實(shí)從聞中入。所以從文殊門入?，一切山河大地，助汝發(fā)機(jī)；從普賢門入?，一切運(yùn)為俯仰，助汝發(fā)機(jī)；從觀音門入?，一切聲?音韻，助汝發(fā)機(jī)。溈山有一?，鋤地次，聞鼓聲呵呵大笑。溈山曰：俊哉！此是觀音入理之門。諸仁?，尋常盡道，西方水鳥樹林，皆演法音，舍此欣彼，當(dāng)面錯過，豈非心有高下，不依佛慧耶？開元寺鐘，宋天圣間，信士林陶，募五萬余人，得銅萬五千觔所鑄。紹圣劫運(yùn)，音聲不振，合郡比丘，捐衣缽重鑄。玆丁亥，兵燹尤慘，諸宰官居士，爰有今日之舉。予喜開元興復(fù)，且將緣起于此也，不禁一言。開元寺在芝山上，全閩靈秀所鐘。十方長?，諸山長老，大家出手，均非分外。他時(shí)月朗風(fēng)淸，萬籟濳消，聲聲聒耳，我道，觀世音菩薩來也，莫說獨(dú)道人饒舌好。