晁氏具次集三卷

晁氏具次集三卷

右先君子詩集也。呂本中以為江西宗?曽慥亦稱公早受知陳無巳從兄以道，嘗謂公宗族中最才華。喻汝礪序其詩云：予嘗從叔用啇近朝人物，嘉言善行，朝章國典，禮文損益，靡不貫洽。由叔用之學(xué)而達(dá)諸廊廟，溫厚足以代言，淵愽足以顧問，則以詩鳴者，是宣叔用之志也哉！雖然，叔用、既巳油然棲志于林澗曠逺之中，遇事冩物，形于興屬，淵雅踈亮，未嘗為凄怨危憤之音。予于是有以見叔用于消長用舎之際，未嘗不安而樂之者也。嗟乎！所謂含章內(nèi)奧而深于道者，非耶？秦漢以來，士有抱竒懷能，留落不遇徃徃操心汗筆，有怨誹沈抑之思，氣候急刻，不能閑遠(yuǎn)，古之詞人皆是也。所以徃徃無所建立于天下。唯深于道者，遺于世而不怨，發(fā)于詞而不怒，君子是以知其必能有為于世者也。嗟乎，吾于叔用，豈直以詩人命之哉！岷山百境集二卷

右皇朝王采字道輔，少有能詩名，世謂其詩?若不經(jīng)意，然遣辭屬意，清麗絕人，自號(hào)南陔居士。宣和中，以狂譎被譛，伏誅。