黃陶庵先生全集序

黃陶庵先生全集序

嘉定黃陶庵先生，諱淳耀，字蘊(yùn)生，舉崇禎癸未進(jìn)士，卓肰為命世真儒，抗節(jié)致命。乙酉之難，聞?wù)呓詺a色正容，以為今之顏淸臣、文履善歿后十余年，而其徒侯子玄泓作為行狀，文直事核，無(wú)愧良史。陸子元輔、侯子玄汸、張子珵，相與排纘遺文，刋為全集。陸子以陶庵于余有知己之言，屬為其序。

余頃者屏居江村，追念平生師友，葺高陽(yáng)孫文正公、吉水李忠文公之文，手自?次，以示來(lái)者。又得陶庵之集而卒業(yè)焉。乃喟肰而嘆曰。孟子有言：誦其詩(shī)，讀其書，不知其人?？珊?。余于此三君子者，既得而師之友之矣。請(qǐng)因其文以知其為人。高陽(yáng)之為人，奇?zhèn)コ寥绺呱?林，龍虎蛙伏，噓云吸風(fēng)，變化莫測(cè)。是故盤行隱?，彌望儻莽，重巖增起，波瀾灝溔，使人可仰而不可跂者，高陽(yáng)之文也。吉水之為人，莊嚴(yán)易直，如苞鳳角麐，不鷙不摶，音中鐘律，行應(yīng)規(guī)矩。是故正色讜言，指事陳理，如藥應(yīng)病，如坊止水，使人可用而不可狎者，吉水之文也。陶庵之為人，淸真高簡(jiǎn)，如圭瓚黃流，不雜瓦?，氷壺玉衡，宜懸淸秋。是故懔懔懷霜，眇眇臨云，懸匏眾淸，朱弦三嘆，使人可愛而不可求者。陶庵之文也。有志于尚友者，讀三君子之文，而知其須眉如在，謦欬不遠(yuǎn)。吊碧血于同時(shí)，激丹心于終古，其亦可以無(wú)憾矣乎？嗚呼！賢人君子，其身既與社稷終始，而其文章則有鬼神?訶，側(cè)出于刦灰煨燼之余肰。吾循覽其文，志意發(fā)越，元?dú)庥舯P，求其雕傷殄瘁之象而不可得也。既而歌陶庵之詩(shī)，出風(fēng)入雅，含宮咀商，有鶴嗚沔水，殷勤諷諫之志，而無(wú)大東正月哀思噍殺之詞。亂世之音無(wú)之，而況于亡國(guó)乎？古之善琴者，秋而叩角，則溫風(fēng)徐回，草木發(fā)榮；冬而叩征，則陽(yáng)光熾烈，堅(jiān)氷立散。當(dāng)斯時(shí)也，而賢人君子之文無(wú)恙，比律恊呂，激夾鐘而發(fā)?賔，造化其能舍諸？吾?疑卜子夏之論詩(shī)與孟子之論世。殆至于今而有驗(yàn)有不驗(yàn)也。

余老學(xué)髦忘。撫卷而茫肰自失。陶庵之徒。郵傳其師之緒言于天人之際審矣。故推言之以發(fā)其端。如以文而巳矣。陶庵固不待文而顯。而其文亦不待序而傳。序雖不作可也。