山至數(shù)第七十六管子輕重九

山至數(shù)第七十六管子輕重九

桓公問管子曰：梁聚謂寡人曰：古者輕賦稅而?籍斂取，下無順于此者矣。梁聚之言何如？管子對曰：梁聚之言非也。彼輕賦稅則倉廩虛，?籍斂則械器不奉，而諸侯之皮幣不衣。倉廩虛則倳賤無祿。外皮幣不衣于天下，內(nèi)國倳賤，梁聚之言非也。君有山，山有金，以立幣，以幣準糓而授祿。故國糓斯在上，糓賈什倍，農(nóng)夫夜寢蚤起，不待見使。五糓什倍，士半祿而死，君農(nóng)夫夜寢蚤起，力作而無止。彼善為國者，不曰使之使不衍得不使，不曰貧之使不得不用。故使民無有不得不使者。夫梁聚之言非也。桓公曰：善。

桓公又問于管子曰：有人教我，謂之請士。曰：何不官百能？管子對曰：何謂百能？桓公曰：使智者盡其智，謀士盡其謀，百工盡其巧，若此，則可以為國乎？管子對曰：請士之言非也。祿?則士不死，幣輕則士?賞，萬物輕則士偷幸。三怠在國，何數(shù)之有？彼糓十藏于上，三游于下，謀士盡其慮，智士盡其知，勇士輕其死。請士，所謂妄言也。不通于輕重，謂之妄言。

桓公問于管子曰：昔者周人有天下，諸侯賔服，名教通于天下，而奪于其下，何數(shù)也？管子對曰：君分壤而貢入，市朝同流，黃金一?也，江陽之珠，一?也，秦之明山之曾青，一?也。此謂以寡為多，以狹為廣，?出之屬也。桓公曰：天下之數(shù)，盡于?出之屬也。合國糓重什倍而萬物輕。大夫謂賈之子為吾運糓而斂財。糓之重一也。今九為余，糓重而萬物輕。若此，則國財九在大夫矣。國歳反一，財物之九者，皆倍重而出矣。財物在下，幣之九在大夫，然則幣糓羨在大夫也。天子以客行令，以時出，熟糓之人亡，諸侯受而官之，連朋而聚與，髙下萬物，以合民用。內(nèi)則大夫自還而不盡忠，外則諸侯連朋合與，孰糓之人則去亡，故天子失其權(quán)也?；腹唬荷?。

桓公又問管子曰：終身有天下而勿失，為之有道乎？管子對曰：請勿施于天下，獨施之于吾國?；腹唬捍巳粞院沃^也？管子對曰：國之廣狹，壤之肥墝有數(shù)，終歳食余有數(shù)。彼守國者，守糓而已矣。曰：某縣之壤廣若于，某縣之壤狹若干，則必積委幣。于是縣州里受公錢。泰秋，國糓去參之一。君下令謂郡縣屬大夫，里邑皆籍粟入若干。糓重一也，以藏于上者，國糓參分，則二分在上矣。泰春國糓倍重數(shù)也。泰夏賦糓以市櫎，民皆受上糓以治田土。泰秋田糓之存子者若干，今上歛糓以幣，民曰無幣以糓，則民之三有歸于上矣。重之相因，時之化舉，無不為國?。君用大夫之委，以流歸于上；君用民以時歸于君。藏輕出輕，以重數(shù)也，則彼安有自還之大夫獨委之彼，諸侯之糓十，使吾國糓二十，則諸侯糓歸吾國矣。諸侯糓二十，吾國糓十，則吾國糓歸于諸侯矣。故善為天下者，謹守重流，而天下不吾泄矣。彼重之相歸，如水之就下，吾國歳非兇也，以幣藏之，故國糓倍重。故諸侯之糓至也，是藏一分以致諸侯之一分，利不奪于天下，大夫不得以富侈。以重藏輕，國常有十國之?也。故諸侯服而無止，臣櫎從而以忠。此以輕重御天下之道也，謂之數(shù)應(yīng)。

桓公問管子曰：請問國?。管子對曰：君失大夫為無伍，失民為失下。故守大夫以縣之?，守一縣以一郷之?，守一鄊以一家之?，守家以一人之?。桓公曰：其?數(shù)奈何？管子對曰：幣準之數(shù)，一縣必有一縣中田之?，一郷必有一郷中田之?，一家必有一家直人之用。故不以時守郡為無與，不以時守郷為無伍?；腹唬盒写四魏?？管子對曰：王者藏于民，霸者藏于大夫，殘國亡家藏于篋。桓公曰：何謂藏于民？請散棧臺之錢，散諸城陽，鹿臺之布，散諸濟隂。君下令于百姓曰：民富，君無與貧，民貧，君無與富。故賦無錢布，府無藏財，貲藏于民，歳豐五糓，登五糓，大輕糓賈，去上歳之分，以幣據(jù)之，糓為君，幣為下，國幣盡在下，幣輕糓重。上分，上歳之二分在下，下歳之二分在上，則二歳者四分在上，則國糓之一分在下，糓三倍重。邦布之籍，終歳十錢，人家受食，十畒加十，是一家十戸也。出于國糓?而藏于幣者也。以國幣之分復(fù)布百姓，四減國糓，三在上，一在下。復(fù)，?也。大夫旅?而封，積實而驕上，請奪之以??；腹唬汉沃^奪之以?？管子對曰：粟之三分在上，謂民萌皆受上粟，度君藏焉，五糓相靡而重，去什三為余，以國幣糓準反行，大夫無什于重。君以幣賦祿什在上。君出糓什而去七，君歛三上賦七散振不資者，仁義也。五糓相靡而輕數(shù)也。以郷完重而籍，國數(shù)也。出實財，散仁義萬物，輕數(shù)也。乗時進退。故曰：王者乗時，圣人乗易?；腹唬荷?。

桓公問管子曰：特命我曰，天子三百領(lǐng)，泰嗇而散大夫，準此而行，此如何？管子曰：非法家也。大夫髙其壟，美其室，此奪農(nóng)事及市庸，此非便國之道也。民不得以織為縿綃而貍之于地。彼善為國者，乗時徐疾而已矣，謂之國?。

桓公問管子曰：請問爭奪之事何如？管子曰：以戚始?；腹唬汉沃^用戚始？管子對曰：君人之主，弟兄十人，分國為十；兄弟五人，分國為五。三世則昭穆同祖，十世則為祏。故伏尸滿衍，兵決而無止，輕重之家復(fù)游于其閑。故曰：母予人以壤，母授人以財。財終則有始，與四時廢起。圣人理之以徐疾，守之以決塞，奪之以輕重，行之以仁義，故與天壤同數(shù)。此王者之大轡也。

桓公問管子曰：請問幣乗馬。管子對曰：始取夫三大夫之家，方六里而一乗，二十七人而奉一乗幣乗馬者方六里。田之惡美，若干糓之；多寡，若干，糓之貴賤若干。凡方六里，用幣若干，糓之重用幣若干。故幣乗馬者，布幣于國，幣為一國陸地之數(shù)，謂之幣乗馬?；腹唬盒袔艁\馬之數(shù)奈何？管子對曰：士受資以幣，大夫受邑以幣，人馬受食以幣，則一國之糓貲在上幣，貲在下國。糓，什倍數(shù)也。萬物財物去什二?也。皮革、筋角、羽毛、竹箭、器械財物茍合于國器君用者，皆有矩劵于上。君實郷州藏焉，曰某月某日。茍從責者，郷決州決，故曰就庸。一日而決。國?出于糓。?，國之?，貨幣乗馬者也。今刀布藏于官府，巧幣萬物輕重皆在賈之，彼幣重而萬物輕，幣輕而萬物重。彼糓重而糓輕，人君操糓幣金衡，而天下可定也。此守天下之數(shù)也。

桓公問于管子曰：準衡、輕重、國?，吾得聞之矣。請問縣數(shù)。管子對曰：狼牡以至于馮?之日，龍夏以北至于海莊，禽獸羊牛之地也。何不以此通國?哉？桓公曰：何謂通國?？管子對曰：馮市門一吏書贅直事，若其事唐圉牧食之人，養(yǎng)視不失，捍殂者去其都秩與其縣秩。大夫不郷贅合游者，謂之無禮義。大夫幽其春秋，列民幽其門山之祠，馮?龍夏，牛羊犧牲，月賈十倍，異日此出諸禮義，籍于無用之地，因捫牢?也，謂之通。

桓公問管子曰：請問國勢。管子對曰：有山處之國，有汜下多水之國，有山地分之國，有水泆之國，有漏壤之國。此國之五勢，人君之所憂也。山處之國，常藏糓三分之一；汜下多水之國，常操國糓三分之一；山地分之國，常操國糓十分之三。水泉之所傷，水泆之國，常操十分之二。漏壤之國，謹下諸侯之五糓，與工雕文梓器，以下天下之五糓。此準時五勢之數(shù)也。

桓公問管子曰：今有海內(nèi)縣諸侯，則國勢不用已乎？管子對曰：今以諸侯為?，公州之飾焉，以乗四時行捫牢之?，以東西南北相彼，用平而準。故曰：為諸侯則髙下萬物，以應(yīng)諸侯，徧有天下，則賦幣以守萬物之朝夕調(diào)而已。利有足則行，不滿則有止。王者郷州，以時察之，故利不相傾，縣死其所，君守大奉一，謂之國簿。管子卷第二十二。