靈長目與哲學(xué)家

如果有人說你是動物，那么你很可能會生氣，你 感覺自己受到了侮辱。但為什么動物會有這樣的壞名 聲呢？ 在這本富于挑戰(zhàn)性的書中，弗朗斯·德瓦爾認(rèn)為 ：當(dāng)今的演化生物學(xué)褻瀆了自然界，它強行地將我們 做好事的習(xí)慣貼上“人性的”標(biāo)簽，而將我們做壞事 的習(xí)慣歸咎于動物性。在廣泛引證自己的靈長目動物 行為研究成果的基礎(chǔ)上，德瓦爾反對上述觀點，并闡 述了人類是如何從源遠流長的[基于社會本性就]有道 德的哺乳動物家族中演化而來的。

《靈長目與哲學(xué)家（道德是怎樣演化出來的）》 一書是在德瓦爾于2004年提交給普林斯頓大學(xué)人類價 值研究中心的泰納講座演講稿的基礎(chǔ)上形成的，除了 德瓦爾所撰寫的內(nèi)容外，它還收入了哲學(xué)家辛格、科 爾斯戈德、基切爾和科學(xué)作家賴特對德瓦爾所探討的 問題的回應(yīng)。

《靈長目與哲學(xué)家（道德是怎樣演化出來的）》 由上?？萍冀逃霭嫔绯霭?。

弗朗斯·德瓦爾是荷蘭著名的心理學(xué)家、動物學(xué)家和生態(tài)學(xué)家，美國艾默里大學(xué)靈長類動物行為學(xué)教授。

1993年，他當(dāng)選為荷蘭皇家藝術(shù)與科學(xué)院院士，之后，又相繼人選美國國家科學(xué)院院士及美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。2007年他被美國《時代》周刊選為當(dāng)今世界具有巨大影響的百位世界文化名人，以及目前在世的全球最偉大的十幾個科學(xué)家之一。他的主要著作還有：《類人猿與壽司大師》、《靈長類動物如何謀求和平》以及《人類的猿性》等。