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攝大乘論
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輕識古籍
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音釋
音釋 卷上諜鑣頠紇紕紊駘爝 卷中毘佛畧呰 卷下楔閡拘胝
輕識古籍
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智差別勝相品第十
智差別勝相品第十 如此巳說寂滅差別。云何應知智差別?由佛三身應知智差別:一自性身、二受用身、三?化身
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學果寂滅勝相品第九
學果寂滅勝相品第九 如此巳說依慧學差別。云何應知寂滅差別?諸菩薩惑滅,?是無住處涅槃。此相云何?舍離
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依慧學勝相品第八
依慧學勝相品第八 如此巳說依定學差別。云何應知依慧學差別?由無分別智,自性、依止、緣起、境界、相貌、
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依心學勝相品第七
依心學勝相品第七 如此巳說依戒學差別。云何應知依心學差別?略說由六種差別應知。何者為六?一境差別、二
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依戒學勝相品第六
依戒學勝相品第六 如此巳說入因果修差別。云何應知依戒學差別?應知如于菩薩地正受菩薩戒品中說。 若略說
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入因果修差別勝相品第五
入因果修差別勝相品第五 如此巳說入相因果勝相。云何應知入因果修差別?由十種菩薩地。何者為十?一歡喜地
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攝大乘論卷下
攝大乘論卷下 陳天竺三藏真諦譯 入因果修差別勝相品第五 如此巳說入相因果勝相。云何應知入因果修差別?
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入因果勝相品第四
入因果勝相品第四 如此巳說入應知勝相。云何應知入因果勝相?由六波羅?,謂陀那、尸羅、羼提、毗梨、耶持
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應知入勝相品第三
應知入勝相品第三 如此巳說應知勝相。云何應知應知入勝相?多聞所熏?依止,非阿黎耶識所攝,如阿黎耶識?
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應知勝相品第二之二
應知勝相品第二之二 若唯識似塵顯現(xiàn)依止說名依他性,云何?依他?何因緣說名依他?從自??種子生故,系屬
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攝大乘論卷中
攝大乘論卷中 陳天竺三藏真諦譯 應知勝相品第二之二 若唯識似塵顯現(xiàn)依止說名依他性,云何?依他?何因緣
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應知勝相品第二之一
應知勝相品第二之一 如此巳說應知依止。勝相云何應知?勝相。此應知相略說有三種:一依他性相、二分別性相
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依止勝相品中四差別品
依止勝相品中四差別品 此阿黎耶識差別云何?若略說,或三種、或四種差別。 三種者,???故,謂言說、我
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依止勝相品中三引證品
依止勝相品中三引證品 此阿黎耶識巳成立,由眾名及體相。云何得知阿黎耶識?以如是等眾名故,如來說體相亦
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依止勝相品中二相品
依止勝相品中二相品 ?次成立此識相云何可見?此相略說有三種:一立自相、二立因相、三立果相。立自相者,
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依止勝相品第一中?眾名品
依止勝相品第一中?眾名品 攝大乘論,?是阿毗逹磨教,及大乘修多羅。佛世尊前,善入大乘句義菩薩摩訶薩,
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攝大乘論卷上
攝大乘論卷上 陳天竺三藏真諦譯 依止勝相品第一中?眾名品 攝大乘論,?是阿毗逹磨教,及大乘修多羅。佛
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攝大乘論序
攝大乘論序 陳沙門慧愷撰 夫至道弘曠,無思不洽;大悲平等,誘進靡竆。德被含生,理非偏漏,但迷涂易久,
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