與呉相書

與呉相書

光啓：光愚戇迃僻，自知於丗無(wú)所堪可，以是退伏散地，茍竊微祿，以庇身保家而已。近聞道路之人自京師來(lái)者，多云相公時(shí)語(yǔ)及姓名，或云亦常有所薦引，未知虛實(shí)。光自居洛以來(lái)，仕宦之心乆巳杜絶，在少壯之時(shí)，猶不如人，況年垂六十，鬚髮皓然，視昏聽重，齒落七八，精神衰耗，豈復(fù)容有干進(jìn)之心。但以從遊之乆，今日特蒙齒記，感荷知已之恩，終身豈敢忘哉。顧惟相公冨貴?榮，豐備巳極，光踈冗之人，無(wú)一物可以爲(wèi)報(bào)，惟忠信之言，庻幾仰醻盛徳之萬(wàn)一耳。伏惟明主歴選周行，登用人傑，以毗元化，以光不敢忘知已之心，知相公必不輕孤於明主也。?見國(guó)家自行新法以來(lái)，中外恟恟，人無(wú)愚智，咸知其非。州縣之吏，困於煩苛，以夜継晝，棄置實(shí)務(wù)，崇飾空文，以刻意爲(wèi)能，以欺誣爲(wèi)才。閭閻之民，迫於誅歛，人無(wú)貧冨，咸失作業(yè)，愁怨流離，轉(zhuǎn)死溝壑，聚爲(wèi)盜賊，日夜引領(lǐng)，冀朝廷之覺寤，弊法之變更。凡幾年于茲矣。相公聦明。豈得不聞之邪。今府庫(kù)之實(shí)。耗費(fèi)殆竭。倉(cāng)廩之儲(chǔ)。僅支數(shù)月。民間貲産。朝不謀夕。而用度日廣。掊歛日急。河北京東淮南蠭起之盜。攻剽城邑。殺掠官吏。官軍巳不能制矣。若不幸復(fù)有方二三千里之水旱霜蝗。所在如是。其爲(wèi)憂患。豈可勝諱哉。此安得謂之細(xì)事。保其必?zé)o而恬然曽不以爲(wèi)意乎。賈?當(dāng)漢文之丗、以爲(wèi)譬如抱火厝之積薪之下而寢其上。火未及然。固謂之安。若當(dāng)今日。必謂之火已然而安?自若者也。昔周公勤勞王家。坐以待旦。跋胡疐尾。羽敝口瘏，終能爲(wèi)周家成太平之業(yè)，立八百之?，身爲(wèi)太師，名播無(wú)窮，子孫奄有龜、蒙，與周升降。王夷甫位居宰輔，不思經(jīng)國(guó)，專欲自全，置二弟於方鎮(zhèn)，以爲(wèi)三窟。及晉室阽危，身亦不免。然則聖賢之心，豈皆忘身徇物，不自爲(wèi)謀哉？蓋以國(guó)家興隆，則身未有不預(yù)其福者也。顧衆(zhòng)人之識(shí)近。而聖賢之慮逺耳。如相公之用心。固周公之用心也。今若法弊而不更。民疲而不恤。萬(wàn)一??益多。蠭蠆有毒。則竊恐廟堂之位。亦未易安居。雖復(fù)委逺機(jī)柄。均?外藩。外藩固非息肩之處。乃至投簪解紱。嘯傲東山，東山亦非髙枕之地也。然則相公今日救天下之急，保國(guó)家之安，更無(wú)所與讓矣。救急保安之道，茍不罷青苗免役保甲市易之法，息征伐之謀，而欲求其成効，是猶惡湯之沸而益薪皷橐，欲適鄢郢而北轅疾驅(qū)也。所求必不果矣。欲去此五者，而不先別利害以寤人主之心，則五者不可得而去矣。欲寤人主之心，而不先開言路，則人主之心不可得而寤矣。所謂開言路者，非如曏時(shí)徒下詔書，使臣民言得失旣，而所言當(dāng)者一無(wú)所施行，又取其稍訐直者隨而罪之，此乃塞言路，非開之也。爲(wèi)今之要，在於輔佐之臣朝夕啓沃，唯以親忠直、納諌爭(zhēng)、廣聦明、去壅蔽爲(wèi)先務(wù)。如是，政令之得失，下民之疾苦，粲然無(wú)所隠矣。以聖主睿明之資，有賢相公忠之助，使讜言日進(jìn)，下情上通，則至治可指期而致，弊法何難去哉。夫難得而易失者，時(shí)也。今病雖巳深，猶未至膏肓。茍制治於未亂，保邦於未危，尚有返掌之易。失今不治，遂爲(wèi)?zhàn)蠹玻m邴、魏、姚、宋之佐，將未如之何，必有噬臍之悔矣。相公讀書從仕，位至首相，展志行道，正在此時(shí)。茍志無(wú)所屈，道無(wú)所失，其合則利澤施於四海，其不合則令名髙於千古。丈夫立身事君，始終如此，亦可以爲(wèi)無(wú)負(fù)矣。光切於報(bào)徳，貪盡區(qū)區(qū)，不覺辭多。光惶恐再拜。