送胡古愚序

送胡古愚序

東陽婺望縣東南，山水嘉?，自天臺赤城蜿蜒盤礡，綿延數(shù)里，亙?yōu)橛裆?，又?jǐn)?shù)十百里，峙為?峴。經(jīng)野建邑，扵焉是依。山之幽深秀特者，水必源扵其間?；\，浙江之浸，實肇林壑之下。經(jīng)流曼衍，過于雙溪。城南澄瑩甘羙，瀾湧湍激，不舍晝夜。天雨時至，澒洞奔放，勢可勝萬斛之舟。之積也厚，故其發(fā)也巨，終至于不可量也。山結(jié)水融，生物必異，靈而為人，亦必有竒俊超邁，不??扵流俗者。夫良材羙箭，佳菓?酒，人皆得以為利。士君子之敦詩書，脩辭蹈禮者，籍籍滿耳。而余之?見多侈辭宏論，　絶卓越。聽其言，觀其容，彂揚蹈厲，每恍然自失。以余之駑下，固不足窺其際矣。意山水之鍾而竒俊超邁者。殆不必扵此歟。余固有?待也。嘗聞胡君伯仲子姓。皆務(wù)學(xué)深造。未?盡交。往年遇古愚子扵市。友人蘇世賢指曰。此東陽學(xué)者胡君也。將試仕扵金?頖宮。今行矣。揖而過。不暇交一語。余重恨之。皇慶二年夏。余?金?而君尚在講席。其氣粹溫。其儀濟蹌。誦其文若詩。皆清平古雅。余向之有待而?見者。其在古愚子乎。夫聖人之道常道也。不出扵君臣父子夫婦昆弟朋友應(yīng)事接物之間。致其極則中庸而巳爾。非有絶俗離倫?；靡曁斓亍０５仁拦?。如老佛氏之?云者。其道雖存扵方冊而不明扵世久矣。周程張朱諸子出。而闢邪扶正。破昏警愚。秦漢以來。千五百年。英才多矣。而有昧扵。是吾儕生扵斯時未必?躐扵千五百年之才。而獨有見扵聖人之道如是其明也。幸而生扵諸子之後，固當(dāng)平氣虛心，隨而求之，階之梯之，以達乎上，頋實有益，扵已而止，何庸倔強？自熹摭竒務(wù)新，力與作者爭衡，又將轢而踐之?？古之立言者，誦扵口而可以心存，存扵心而可以身踐，而成天下之務(wù)，則聖人之道也。今口誦之而不足明乎心，降其心以識之而不可施扵事，是則老佛之流之說爾。為老佛之說者，措之事固不?行扵跬歩，而自理其身，庸可以為善人，則好為異說者，其風(fēng)又下扵彼矣。道在天地間，弘愽精微，非可以操心求也，而乃攘袂扼腕，作氣決背，售其說而競後息。欲以厭今人?古人。則吾未之信也。古愚氣和心廣。余嘗欲與容論之。而以滿秩解去。君采芹藻之英。將以道?諸人者也。以余之說評之。然歟否歟。余非敢為子勉也。子固余?敬也。