字說

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邕和其至也，以世上之為大賢人之徳歟。太史公胡繼周樂焦生之好學，慨然異夫時之後進者，名生曰邕。至道三年來自京師，邕文章外，通誦六經(jīng)諸史百氏之言，請字扵開，開字之云世和，世和，邕之義也。大塊之間，物順扵理和也。物不順扵理，何有扵和哉。天地和則風雨雪霜以時，陰陽節(jié)序不忒，草木昆蟲咸若，稼穡粢盛乃豊。不和即日月星辰錯亂，山岳河海崩竭，饑饉疾疫相臻，寒燠晦明失候，君臣和，郎邦國郡縣以理，兵民官吏盡誠，戎狄蠻夷來賔，禮樂刑賞無濫。不和即姦邪忠正淆混，文物聲名蠧?，?佞誅戮，大興，社稷宗廟是憂，父子和，孝慈生，兄弟和，友愛成；夫婦和，室家平；朋友和，信義行。味之和，食之安；聲之和，聴之樂；色之和，視之親；言之和，聞之恱。動以和，遂其事；居以和，睦其鄰。惟善從和而生，惟不善従不和而作。以和取之猶不取；以和與之猶不與。惟和，其難也；惟不和，其易也。君子能其難也，乆而尤節(jié)之，懼變生焉。小人能其易也，暫而尤?之，喜怨行焉。嗚呼！是和其可小哉！太史公名生為邕，寕無念也。開字生以和，寕異思也。今天子新即佐，紹二聖遺烈，世將用邕和也，邕其和諸世也。開愛生之為人，作字説遺焉。