劉文正公小像賛

劉文正公小像賛

丗祖皇帝有帷幄之臣曰故太保劉文正公，間關(guān)金季，?君子之?，不得已則裂冠薙髪，寄跡浮圖，老子法中，亦有?不頋？一旦乗風(fēng)雲(yún)之?，遭興王之運，一言稱旨，則不頋；萬死一生，以野服，冐艱險，備頋問，亦有?不避。及大勲已集，四海一家，坐而論道，得君子之時，則建國號，?都邑，頌章服，立朝儀，事無鉅細，以身任之，亦有?不譲。蓋公之學(xué)，內(nèi)聖而外王；公之道，?佛而歸儒，其事業(yè)則尊主而芘民也。祖宗以馬上得天下，而公首以詩書基治道；國家以百戰(zhàn)?萬方，而公獨以不殺啔上?中綂。至元以來，開國元老出?，始終追配古人，天下識與不識，皆曰王佐之材則公也。雖欲謙退不居可乎。自古王伯之業(yè)，有君而無臣固不可，有臣而無君亦不可。故非世祖之雄畧英斷，不?以用公。非公之應(yīng)變愽聞不足以佐世祖噫。古之?謂窮則獨善其身，逹則?善天下，非公而誰歟。今淮南行中書省照磨曰惟敬者，公之裔也。以公小像示余，余作而歎曰：九原可作，吾從之矣。乃載拜而賛曰：

心晉道安，跡唐李泌。道該百氏而通，學(xué)?天人而祕。齊有夷吾則稱伯，漢有子房則成帝。始?佛老，蓋無為而無不為。終佐唐虞，亦正其義，不謀其利，置之丘?，則赤松為朋，巢、由為徒；居乎廟堂，則黃河如帶，泰山如礪。不知者求公圖?之間，其知者索我形骸之外。嗚呼！蓋未易以測其際也。