雙桂軒銘

雙桂軒銘

傳曰：仁者必有後，豈不然歟？某遊京師，識(shí)太子正字四明桂公。公和易誠(chéng)篤，表裏如一，與人交豁然無(wú)隱，?漢萬(wàn)石君、龔勝之流，舉朝之士服公徳無(wú)異辭，信所謂仁者也。旣而復(fù)謁公於清溪私第，見(jiàn)公之二子，曰慎宗敬、曰全宗生者，又皆英敏卓越，讀書(shū)綴文，有名縉紳間。人或稱之曰：桂公有二良子，私心固巳期之，以爲(wèi)必非偶然者。某東歸天臺(tái)，宗敬以書(shū)來(lái)，言四明所居軒有雙桂連理之祥，因以雙桂名軒。余?書(shū)歎曰：是天之所以符二子耶？仁者之報(bào)，其殆兆於斯邪？不可無(wú)以識(shí)也。爲(wèi)作銘。銘曰：天人之間，古謂難言。是豈其然，影著於形。響必有聲，感孰不應(yīng)，胡執(zhí)不通、訾其夢(mèng)夢(mèng)、盍觀桂公、桂公孔仁、言敷行敦、二子甚文、文則旣有、質(zhì)則加厚、稱者同口、人舉巳彰、天兆厥昌、惟桂發(fā)祥、一本而?、?而合之、天意可知、豈無(wú)他?、獨(dú)發(fā)於桂、桂姓攸契、?桂欝敷、二子之符、耿哉不誣、天亦可親、日視于人、肆其屈伸。惟公植德，二子將食。益衍無(wú)匿，爾衍爾昭，爾公爾侯，復(fù)膺天休，慈溪之隂，雙桂森森。望於東南，扶桑可薪。析木可焚，是桂永存。