與華山?老和尚

與華山?老和尚

年餘不奉麈誨，仰慕之?有如山積，妄意?過吳門，?得一覲毫相。又?華座逼近?山，盡力道不得箇入門句子。由此一端?和尚處，亦缺接足修敬之禮也。非恃平日知愛，敢露此窮乞相哉！三峰之行出於意想所不到。春初接虞山書，見其誠(chéng)懇篤摰，遂勉赴金地之招，然實(shí)不知有仁和尚事也。比時(shí)若知之，必決意前來，以妨賢路。在世俗君子尚不忍爲(wèi)，況吾輩同源共本者乎？且仁和尚與思昔曾同入先靈隱之室，素稱相好，?以一院之故便紊尊?之分，眞非人也。入院後始聞舊住?一言之，猶未?其詳。及西堂法兄招赴瞿府齋，始悉其巔末，遂不覺仰天歎而俯地慚也。乃以三峰之故帶累和尚受如許波吒，人非木石，情何以堪？前讀手訓(xùn)，曾未一言及，足見和尚天高地?之量，?思心形俱服。舉世踞曲彔?能體此心，何患乎親親之道不復(fù)見於?日？前承?愛，非筆舌所能鳴謝。以托鉢城中，遲于遣候，日下方始還山。薄具香資，侑以麤物八種，敬專兩禪代伸九叩。目前以天?破絮，力辭不脫，不無反顧憂。俟秋後去維揚(yáng)了此公案，定當(dāng)躬叩方丈以圖懴罪也。山中??庇，人事麤，?人情麤安。但不肖思以積勞之軀日來善病，總之薄福德人遭際如是如是，無足爲(wèi)和尚道?。惟願(yuàn)和尚順時(shí)頤養(yǎng)，以爲(wèi)宗屬主盟，是所切禱。餘不贅。