住順慶府香積禪院語錄

住順慶府香積禪院語錄

師自丙申歲歸南邑，受守道王廷、郡侯洪其淸請(qǐng)，住香積禪院。師入院陞座，拈香?聖畢，末後拈香云：此瓣香二十五年費(fèi)盡辛勤，今朝乃第三囘拈出，爇向爐中，耑申供養(yǎng)，傳臨濟(jì)正宗三十二世本師慧覺大和尙，用酬法乳之恩。上首白槌竟，一?出，黙然而立，師云：裝死賣活作麼？?喝云：第一義諦當(dāng)下，粉碎了也。且道如何相見？師云：用第二杓惡水作麼？進(jìn)云：恁麼則庭前翠栢千年古，?綴靑松與白雲(yún)。師云：猶是第二頭。進(jìn)云：狼藉枯枝花?香。師云：放過一?。乃云：未到香積，口早生塵。偶遇?法請(qǐng)開爐鞴，只得開兩片皮爲(wèi)諸禪人舉揚(yáng)法化。且道：還說心說性得麼？說玄說妙得麼？論機(jī)論境得麼？論實(shí)論虛得麼？總不與麼，也是貧兒思舊債。畢竟意旨如何？萬邦有道歸王化，四海歌謡賀太平。上堂。自住東山四載餘，未曾提??師機(jī)。今朝幸遇知音客，不覺通身入水泥。山野年來將?道佛法一齊放下，格外風(fēng)騷頓絕幾先。斯時(shí)逢本然禪客臨山瓣供，露格外風(fēng)，開人天?，使聖道之通衢作衲?之巴?。然雖如是，山野仍將數(shù)十年來一段風(fēng)光盡忘於?市家國，?佛機(jī)宜悉濳於果城舊地。?今雖則拈弄鋒鋩，貴在未舉已前討個(gè)下落。還委悉麼？良久，云：納被幪頭萬事休，此時(shí)山?都不會(huì)。原任鄰水邑侯劉燦設(shè)齋，請(qǐng)上堂。?問：道玄叅馬?，豁開心地；裴休訪希運(yùn)，洞徹本根。劉?法今日飯?，未審以何相爲(wèi)？師云：昨夜文星從天降，祥雲(yún)原自日邊來。進(jìn)云：人人共唱無生曲，個(gè)個(gè)俱彈沒絃琴。師云：兩輪日月埀交互，草木昆蟲盡揚(yáng)眉。進(jìn)云：四海狼煙俱掃盡，萬邦?敎樂昇平。師云：鵰弓已掛狼煙息，鼓腹謳歌運(yùn)化神。進(jìn)云：幸逢證據(jù)。師云：不必道破。乃云：釋迦不說說，毗嵐猛風(fēng)吹海烈；迦葉不聞聞，靑山只得輾微塵。畱下一轉(zhuǎn)語，舌頭在口裏，千古鎭乾坤，山河大地、日月星辰。今朝金湯劉?法至香積寺中，恰似紅爐添炭，正所謂：不昩靈山親囑，扶揚(yáng)末運(yùn)頽綱，手?jǐn)y仲尼日月，胷藏佛?靈符，鏗鏘法門，股肱王室，爲(wèi)瑞爲(wèi)祥，爲(wèi)龜爲(wèi)鑑。且道：還有知端的意旨?麼？昔日龍?bào)礌?wèi)甘雨，今朝果熟故園香。上堂，舉：昔日有一婆子供養(yǎng)趙州，請(qǐng)州轉(zhuǎn)藏，州下禪牀繞一匝，云：藏巳轉(zhuǎn)畢。婆云：我請(qǐng)轉(zhuǎn)全藏。如何只轉(zhuǎn)得半藏？且道：如何是全藏？據(jù)實(shí)而論，三世諸佛、歷代?師繞百千萬億匝，於婆子分上也只得半藏在。何故？看這婆子洞房穩(wěn)密，善絕干戈，趙州轉(zhuǎn)藏不全，卻被婆子看破。且道：就中還有轉(zhuǎn)得全藏?麼？困來曲臂支頭睡，不怕人來偷枕頭。喝一喝，下座。佛成道日，上堂。一字搜窮，徹透虛空骨髓；萬機(jī)頓赴，獨(dú)露衲子端倪。成佛不成佛，難逃翳?空花；迷悟非迷悟，豈免腳底泥水？今朝乃是釋迦成道之期，?法趙檀越至山供衆(zhòng)，天人讚仰，神鬼欽崇，四衆(zhòng)沐恩，泉石有賴。然雖如是，更有一個(gè)漢不受人天供養(yǎng)、不受二諦瞻禮，從生至生未曾喫?一粒米、從劫至劫不曾掛?一縷?，若識(shí)此人，可與佛?爲(wèi)師。且道：衆(zhòng)中還有識(shí)得此人?麼？一?出，從東過西、從西過東，於中畵一圓相，卓然而立，師云：不堪了也。進(jìn)云：一枝永茂千年秀，五葉聯(lián)芳萬古竒。師云：塗毒鼓邊休側(cè)耳。?以袖抹圓相，云：恁麼則前不尊釋迦，後不禮彌勒去也。師云：一恁?跳。乃舉：昔日靈山會(huì)上有五百比丘，得四禪定，具五神通，未得法忍，各各以宿命通見過去殺害父母種種冤親，於甚?法不能悟入。於是文殊師利菩薩手執(zhí)利劒，持逼如來。佛云：??！住！不應(yīng)作逆，不得害吾，吾必被害，爲(wèi)善被害。文殊師利！汝從本來無有我人，但以內(nèi)心見有我人，內(nèi)心起時(shí)，吾必被害，是名爲(wèi)害。於是五百比丘自悟本心，得證無生法忍，得旋陀羅尼。師云：爲(wèi)人爲(wèi)徹，殺人見血。文殊微露鋒鋩，釋迦通身是口，也分疎不下。不但釋迦分疎不下，?饒千佛?師一難分疎，覓此劒來處不得。且道還有知此劒來處者麼？良久，云：劒爲(wèi)不平離寶匣，藥因救病出金瓶。下座。上堂：煦日麗空，塵塵剎剎舒瑞相；千?圓頓，山河大地露全身。千丈盧舍那，原來糞箕苕帚；丈六紫摩身，亦是磚頭土塊。於此無取無捨，無是無非，無長無短，無得無失，塵塵爾，剎剎爾，念念爾，法法爾，上無攀仰，下絕已躬，常光現(xiàn)前，壁立萬仭，正所謂趙州使得十二時(shí)辰也。且道就中有使得十二時(shí)辰也麼？一?出，近前一喝，師云：被十二時(shí)辰使也。進(jìn)云：到這裏未免大家不著便。師云：下坡不走，快便難逢。乃舉：風(fēng)穴郢州衙內(nèi)上堂云：?師心印，狀似鐵牛之機(jī)，去?印住，住?印破。只如不去不住，印?是？不印?是？還有人道得麼？時(shí)有盧陂長老出問：學(xué)人有鐵牛之機(jī)，請(qǐng)師不搭印。師曰：慣釣鯨鯢澄巨浸，卻憐蛙步?泥沙。陂注思，穴喝曰：長老何不進(jìn)語？陂擬議，穴便打一拂子，曰：還記得話頭麼？陂擬開口，穴又打一拂子。時(shí)有牧主曰：信知佛法與王法一般。穴曰：見甚麼道理？主曰：當(dāng)斷不斷，反招其亂。穴便下座。師云：此則葛?有些誵譌處所，這?打頭太過，末後不及，風(fēng)穴據(jù)令而行，卻被傍觀者哂。且道就中還有知風(fēng)穴落處麼？羚羊掛角千峯外，?有羚羊在上方。下座。