●二問答解妨

●二問答解妨

問：福性空，故福多者。前說妄心性空，妄亦應多。答：福以佛智爲本，順於性空，故悟性空，福則甚多。心識顚倒，違於性空，故悟性空，則心識都盡。問意可知。違順等者，謂一法界心，本來無住，本來空寂。佛智空而無住，故言順。妄識住而不空，故言違。所言不空，但妄識不空，非眞實不空也。茍忘懷而達之，則無所不喩也。