?西遯超道人

?西遯超道人

星霜四閱，不通聞問(wèn)，而臭味相孚，則無(wú)有間肰也。竊惟天下之無(wú)人久矣！非無(wú)人也，人而虧道?眞焉，猶之乎無(wú)人也；不虧道不?眞，則昭陽(yáng)?太沖與吾西遯道人，?幾矣乎！故山僧歬柬昭陽(yáng)曰：「微君福德持衰世，敢?閻浮盡化燐?！菇裾殃?yáng)且?世，以天下之大僅一西遯可名曰人。夫以曰人之西遯，乃??諒山僧，?今山僧縱得一世之名，又不若西遯之見(jiàn)知見(jiàn)諒也。以西遯人也爲(wèi)人之所見(jiàn)諒，?人葢自可知，肰則山僧何修，而受知足下哉？先師墖上之銘，久空麟筆，創(chuàng)?非一日矣！厺秋所以重請(qǐng)虞山?，不過(guò)?託文言，以灮昭先老人之徽烈，庶幾有以行遠(yuǎn)耳！西遯固信山翁，決不幸虞山舞弄筆舌而雌黃天下也，?三峰爲(wèi)先師行二之子，則於山僧爲(wèi)同氣連枝，手右而戕?左，葉?而掊?根，在他人或恬肰爲(wèi)之不顧，辱在西遯見(jiàn)諒之山僧，?不出此矣！或虞山信筆?書不畱?zhàn)N地，而猶子中如玄墓、如霛隱；?猶孫中如豁堂，如仁菴輩，?一?，持片楮焉而問(wèn)山僧，豈可不手勒八行，專人請(qǐng)改？矧霛嵒之與山僧，猶稱當(dāng)世?咸?乎！見(jiàn)不出此，乃?爲(wèi)布置斡旋虞山，又動(dòng)勞足下之管城君，是謂無(wú)識(shí)，且昧山僧。夫以明白之山僧，往往見(jiàn)疑於世，獨(dú)一不虧道不喪眞之西遯諦信之，可慶也，亦可?也。改易之銘，?如命定刊，雙白遠(yuǎn)來(lái)多媟嫚，乞爲(wèi)山僧修飾弗僃。