送羅壽可歸江西序

送羅壽可歸江西序

古之所謂士大夫者，少而學(xué)成扵其身，壯而材聞扵其國(guó)，及其老而無志扵用，則退而以其學(xué)師扵其鄕。是故有以一人而成千萬人之俗。余自知讀書學(xué)文以至于今，所聞見天下之士大夫，略可以舉其操。若今廬陵劉公，其非斯人也乎？?夫江西數(shù)州之在東南，自二百年來，常為文章議論之國(guó)。廬陵之在江西數(shù)州，常抗而先之。若劉公則又抗廬陵而先之。身在而世傳其書，言出而人取以為法，精神氣貌，瀟然偃薄。扵一室之內(nèi)，而環(huán)其州千百里之儒者，顚倒傾動(dòng)，?其怨嫉，正色而不敢議焉。此豈茍而然?？羅君志仁壽可之居，接劉公為不邇，能以文得公之言。而攜之逺遊扵浙河之濵。浙河之濵之人聞其為劉公之所與也。莫不愛之。壽可又能自以其詩與文取知扵人。人叩之而不見其窮。卽之而不見其矯。皆曰是宜為劉公之所與也。莫不愈益愛之。愛之則必有合。壽可曰。吾無意扵合也。吾之居吾鄕不為無樂。吾猶有?白之親。吾所為僕僕而來者，向也吾之至扵斯也，而不得盡其交遊。吾求以盡之。今盡矣。吾歸也，吾無意扵合也。余愛其言，握其手而告之曰。壽可賢乎。蓋壽可劉公客，余亦劉公客，余不敢不盡扵。壽可為壽可謀，凡夀可所自道皆是也?有以廣壽可人之不得安扵其居逺父母棄墳?zāi)苟稣叻仟?dú)以盡交也。亦以學(xué)也其為吏與商賈也不與焉壽可之遊將以盡交乎。誠(chéng)巳少足矣。抑以學(xué)則子之鄕旣有劉公而復(fù)求劉公扵他人之鄕乎。子歸而竟其學(xué)，學(xué)至扵劉公之年，子之鄕有學(xué)子者，如子之學(xué)劉公矣。譬若宗子之子，復(fù)將為宗，不亦善乎。而為壽可謀之乎?。然學(xué)必一扵道，壽可盛年，而時(shí)時(shí)學(xué)扵孔子之外。不可也。若劉公學(xué)成而及之可也，所謂小德岀入者也。然亦不可不慎也。壽可之歸也，亦以請(qǐng)之。剡源戴表元帥初序。