書齋銘

書齋銘

齋，故市?也，恒市人居之，鄰左右亦惟市人也。前臨大衢，衢之行又市人爲多也。挾策而居者，自項脊生始。無何，同志者亦稍稍來集，與項脊生俱。無中庭，以衢爲庭。門半開，過者側立凝視，故與市人爲買賣者熟舊地，目不暇舉，信，足及門，始覺而去。已乃爲藩籬，衷以脩扉，用息人影，然耳邊聲閧然。每至深夜鼔鼕鼕，坐者欲睡，行者不止，寧靜之趣，得之目而又失之耳也。項脊生曰：余聞朱文公欲於羅浮山靜坐十年，葢昔之名人髙士，其學多得之長山大谷之中，人跡之所不至，以其氣清神凝而不亂也。夫莾蒼之際，小丘卷石，古樹數(shù)株，花落水流，令人神思爽然。況天閟地藏。神區(qū)鬼奧邪。其亦不可謂無?也已。然吳中名山。東亙巨海，西浸林屋洞庭，類非人世，皆可宿舂遊者。今遙望者幾年矣。尚不得一至。即今欲稍離市?，去之尋丈，不可得也。葢。君子之學。有不能屑屑於是者矣。管寧與華歆讀書戶外。有乗軒者，歆就視之，寧弗爲顧。狄梁公對俗吏不暇與偶語。此三人者，其亦若今之居也。而寧與歆之辨，又在此而不在彼也。項脊生曰：書齋可以市?，市?亦書齋也。銘曰：深山大澤，實産蛇龍。哲人靜觀，亦寧其宮。余居于喧市肆，紛那。欲逃空虛。地少天多。日出事起。萬衆(zhòng)憧憧。形聲變幻。時時不同。蚊之聲雷。蠅之聲雨。無?不聞。吾惡吾耳。曷敢懷居。學顔之志。髙堂靜居。何與吾事。彼美室者。不美厥身?；蜢o於外。不靜於心。余茲是懼。惕焉靡寧。左圖右書。念念兢兢。人心之精。通於神聖。何必羅浮，能敬斯靜。魚龍萬怪，海波自清。火熱水濡，深夜亦驚。能識鳶魚，物物道真。我無公朝，安有市人。是內非外，爲道爲釋。內外兩忘，聖賢之極。目之畏尖，荊棘滿室。厥恐惴惴，危堦是習。余少好僻，居如處女。見人若驚，噤不能語。出應世事，有如束縛。所養(yǎng)若斯，形穢心忸。矧伊同胞，舉目可惻。藩籬已多，去之何適?；曙L既邈，淳風日漓。誰任其責，吾心孔悲。人輕人類，不滿一瞬。孰塗之人，而非堯舜。