與左仲甫書

與左仲甫書

仲甫執(zhí)事。前者奉書，適苦頭痛，言辭草猝，懷不能盡。凡今天下之患，在事至而無人任之。無人任之者，非無人爲(wèi)之也，爲(wèi)之而不足以勝之也。凡爲(wèi)其事者，未有不欲人之任之也。非其人而任之事，非以此人爲(wèi)果足以勝之也。知其不足以勝之，而無勝之者之可以代之，故不得已而聽其事之不勝也。夫用人之道，若良賈之息物然，陸而資舟，水而資車，故時(shí)用物而不匱，事之至也，而求勝之焉者，此其所以無人也。識(shí)足以察之，權(quán)足以致之，是之謂豫事。凡今之有其權(quán)者，皆不足以言此者也?；蚩膳c之言，則又不足以察此者也。州縣官之于權(quán)，可謂微矣。雖然，事之至而所欲求者，其與有其權(quán)者，有以異乎？無以異也，仲甫之于此，有其責(zé)矣，其亦知之矣，而識(shí)又足以察之。然則有其權(quán)者不足與言，可與言者，非仲甫而誰哉？仲甫之官，不足以奔走天下之士，仲甫之財(cái)，不足以延攬?zhí)煜轮?。然而望之于仲甫者，以仲甫之自有可用之?quán)也。知縣者，民之父母也，未有一家之人，曠不相接而可以爲(wèi)父母者也，未有子孫之才智，僕隸之技力，漫不相悉而可以爲(wèi)父母者也。昔者宓子宰單父，有兄事者，有父事者，有師事者。今之縣與古之邑，大小殊矣。民人戶口不啻十倍，而曰無其人者，儻不然歟。今仲甫之于所治，搢紳之士，草野之族，下及吏胥之役，亦嘗得其可任者歟。其有之，則吾于仲甫無以復(fù)言也。如其求之而未得也，其未嘗求之也，則仲甫之責(zé)，方今之務(wù)，未有要于此者也。夫鴻毛雖眾，不若一翮，諾諾盈側(cè)，不當(dāng)一士。仲甫左右，儻有周舍其人者乎。其未有也。其未嘗求也，則仲甫雖盡相識(shí)者，而泛愛之，人人有得于仲甫，其無益于仲甫之事可知也。方今人才，誠(chéng)不易得，仲甫氣夷而見遠(yuǎn)，當(dāng)有以辨之。大要不汲汲于世俗而近于迂誕者，乃爲(wèi)才耳。朋儕中如丁道久者，庶幾可以成就。惜其奔走衣食，恐遂役於塵俗，不然，則亦可任之一人也?；菅杂谔煜率?，無一能曉，不量其愚鄙，輒欲以狂言聞?dòng)趫?zhí)事，執(zhí)事其亦察之，幸甚。不宣。