送王仲舒侍從赴衢州覲叔父序

送王仲舒侍從赴衢州覲叔父序

士有抗方外之跡，以世教爲(wèi)桎梏者，不然，則必由於文章之塗。以其合大中，導(dǎo)天理，發(fā)於心術(shù)，周於事業(yè)，此賢士君子之所以致思也。太原王生仲舒從事於斯，弱冠秀發(fā)，始以雅詞一軸，爲(wèi)士相見(jiàn)之贄。予嘗學(xué)於此，間世多病，方將自全於樸，止所不知。及覽子之文，文達(dá)而理舉，溫潤(rùn)博雅，且多古風(fēng)，則曩時(shí)之心，斐然復(fù)生。所守不固然也。然則文變損益，非鄙所知。粗言士友出處之略，用以爲(wèi)贈(zèng)。動(dòng)而不皦，靜而不昧，簡(jiǎn)而不峻，通而不雜，此吾徒之所夙夜也，固在子之彀中耳。行旅之虞，不足以誡。執(zhí)事。自由拳抵信安，途不千里，奉板輿之歡，赴竹林之期。況新安江路，水石淸淺。嚴(yán)陵故臺(tái)德風(fēng)藹然。漁浦潭七里瀬。皆此路也。二謝淸興多自茲始。今日出祖。可以言詩(shī)。