安先生祠堂記

安先生祠堂記

?貴乎?士者?，以一已之?守，為一國(guó)之?慕，雖當(dāng)世英君誼辟，操其捴?jǐn)埡纻埽e宇內(nèi)之　一旦遇夫爵祿慶賞?不可致之人，扵是怡然企乎先王道徳之懿，真有貴扵已之?負(fù)挾者，而後上之趣向?下之習(xí)俗成，斯人者，功下韓孟哉。元有國(guó)以來(lái)，學(xué)者言?士必宗容城劉靜脩先生。方是時(shí)，聞其風(fēng)而起者，曰：真?安氏敬仲焉。敬仲未甞一造劉也，顧得其傳扵濂洛、考亭者，知之為甚篤，行之為甚堅(jiān)，由是推宗以合扵祖一也。劉氏髙亢明爽，梯級(jí)峻絶，士親炙者寡。安氏簡(jiǎn)靚和靜，襟韻敞夷，士樂(lè)附者衆(zhòng)。異時(shí)有祠，宜乎抑自先民石峯、恕齋兩先生以學(xué)淑其鄊，蓋三世百餘年于茲矣，此又祠之?由作歟。敬仲既歿，門人蘇君伯脩貽書同舍槀城西管鎮(zhèn)李君士興，請(qǐng)祠為鄊先生。士興議克合，乃築于鎮(zhèn)，作三室，而奉之。自敬仲上而至扵石峰、恕齋，咸有位焉。明世羙也。落成，率里塾子舍萌?時(shí)具蠲?事。至是伯脩請(qǐng)予記之。然予記安氏祠而本以容城者，亦猶論東漢名節(jié)而始嚴(yán)光乎。漢至孔張，末之儒也矣。微光東都士何自作新?先未必知道也，而且如彼，而況吾濂洛、考亭乎？而況吾容城乎？夫瞽宗祠于學(xué)，鄊先生祠于社，古典也。瞽宗久無(wú)聞，鄊先生有祭，自伯脩士興始。以是知古道無(wú)難復(fù)，人患不為爾。繼自今西管鎮(zhèn)之俗，日益以厚，其民敬學(xué)而賤利，其士樂(lè)學(xué)而逺勢(shì)，安氏之澤，其有既乎。讀是文者，尚知?始。石峰諱滔，恕齋諱松，敬仲諱熈，出?，詳見(jiàn)家集云。