塔銘

塔銘

報(bào)國大律師茂林祗和尚暨戒幢朂律師同律師三代塔銘

般若東漸，聖賢應(yīng)化。每於一燈之微，而大發(fā)其光燄，一緒之系，而大展其經(jīng)綸。所謂獅子獨(dú)行，原無伴侶。其袪末俗之沉昏，而啓羣生之正信，豈細(xì)故也哉？故其始承前緒，而既克熾昌，以擲?神力，巋然獨(dú)鎭，風(fēng)雨不動(dòng)，安如泰山，使諸方仰望，隱若一敵國。而風(fēng)規(guī)道範(fàn)，翼子詒孫，炤耀寰區(qū)，垂五十載。有如

報(bào)國大律師茂林和尚，及法子戒幢律師朂公、法孫律師同公，寔未易遘也。茂林和尚諱性祗，別號(hào)力果，茂林其字也，湖郡之長興人。父沈君，母丘氏，夢(mèng)異僧請(qǐng)託宿，遂生師。師貌端嚴(yán)，初能言，隨誦佛號(hào)，絶不茹葷。數(shù)請(qǐng)出家，父母弗許。及父母辭世，師年十七，遂出家於邑之彌陀菴。師精心課誦，勤瘁十年，遂奮志一出，遍叅諸方，首叩雲(yún)棲。時(shí)雲(yún)棲法席如海，而一見器師入室密示。復(fù)偕至弁山圓證寺，俾力修淨(jìng)業(yè)。隨至天臺(tái)，見聞谷大師，聞識(shí)師於稠人之中。繼受具足戒於靈谷古心大和尚。及古和尚說戒?墓。命師爲(wèi)闍黎。古和尚於人天衆(zhòng)前。躬率大衆(zhòng)。命衆(zhòng)羅拜於師座下。而後出衣付師。其奉重如此。時(shí)師年三十有八。既受衣。復(fù)詣江右雲(yún)居山閱藏三年。學(xué)充道尊。而陸沉衆(zhòng)中。又復(fù)十年，而聲光不可復(fù)掩矣。於是吾吳之報(bào)國禪寺請(qǐng)師住持。時(shí)師年四十八，爲(wèi)前丁已歳也。一坐道塲，遂二十年，而躬行寔踐，密證潛修，不間晦明，不踰分寸。一銖一縷，一勺一粒，必與衆(zhòng)同。而談經(jīng)說法，標(biāo)領(lǐng)?

微，皆第一義。於是人天歡喜，逺邇傾心。入其門者，見金科玉條，重規(guī)疊矩，不約而束，不厲而嚴(yán)，咸謂此即如來再臨，優(yōu)波離稱持戒第一，亦無以踰此矣。報(bào)國歷年頽廢，掬爲(wèi)衰草，而師既至，則締搆莊嚴(yán)，若天成地湧。而師尢同維摩示疾之心?？閔衆(zhòng)生之病尢？注意於醫(yī)藥湯飲，又誨人不倦，諄複懇勤，聞?wù)吡魈?，則師之生成人也，爲(wèi)何如哉？師尊重師傳，雖道法如是，而猶恐失墜，孜孜以後賢繼述爲(wèi)亟，而戒初勗公至矣。朂公年已壯，室心悅，誠服於師，故決志棄家，遂入報(bào)國。師一見，知爲(wèi)法器，即與薙染。師主法嚴(yán)苦，學(xué)者多憚之，而獨(dú)朂公以得眞師爲(wèi)幸。師既傾心善導(dǎo)，佛法世諦，條分縷析，而公亦以師之心爲(wèi)心，先意黙體，水乳融洽，不特歩步趨趨也。自具

六合宿淸三業(yè)，既隱然有荷擔(dān)大法之弘願(yuàn)，而復(fù)遍歷講席，廣叩禪宗，始叅金粟博山，復(fù)久叅三峰老人於鄧尉，而慨然仍歸報(bào)國。師?首曰：子之復(fù)來，眞古人也。克振前人之緒，非子其誰？丙子歳春三月之望，師預(yù)知西歸將屆，即以儈伽黎及應(yīng)器呼朂公付囑曰：吾受法先師，隕越是懼，今既得子，可無負(fù)先仁矣。遂以授之。先是水部徐公欲捨家園爲(wèi)淨(jìng)界，以供養(yǎng)師，未能如其請(qǐng)。及師示寂，即奉以爲(wèi)師塔院，而請(qǐng)公主席。於是檀施填委，殿閣湧現(xiàn)。不數(shù)年，儼然爲(wèi)吳中巨剎，名之曰戒幢禪院。緇衲奔湊，一同于報(bào)國。而勗公法嗣同公，亦于師主報(bào)國時(shí)，禮勗公出家者也。師一見，亦即心許之，合掌曰：智過于師，始堪承受，此子其庶幾焉。即命贊佐其師，綱維內(nèi)外。其操行之淸苦，戒律之精嚴(yán)，眞無沗乃祖乃父。而勗公時(shí)時(shí)勘驗(yàn)其微密處，無少?漏，遂以祖衣付之，是爲(wèi)戒幢之第二代也。自師初主報(bào)國，以及勗公復(fù)住戒幢，勗公順寂，而同公繼之，自前丁已至今癸卯，俯仰四十八年，滄桑變更，亦云多矣。即法門異同，自相胡越，亦未易一二數(shù)。而獨(dú)報(bào)國一宗，萬人如出一口，五十年如同一日，自祖而父而孫。如同一身。噫！是豈易言哉！是豈易言哉！初師將及春而付勗公，預(yù)于冬間歸脫，白之彌陀。菴爲(wèi)講法華，爲(wèi)新佛宇，反爲(wèi)得度師祝髮說戒，以酬其初度之恩。師之篤於恩故如此。故勗公?入三峰之奧宗，?溫研有得，而還歸報(bào)國，如長水璿既悟禪宗，仍弘本教，一時(shí)翕然稱勗公不愧古德，葢師之篤行有以啓之也。師復(fù)往徑山，掃塔。而別聞大師於瓶匋。臨行曰。君在靑山

住。我向白雲(yún)歸。若來蘇。再當(dāng)一見。及示寂。既將封龕。而萬衆(zhòng)擁泣。遂至過期。第三日而聞大師果至。覿面掩龕云。師世壽六十八。臘五十一。勗公諱海勗。字戒初。別號(hào)侶雲(yún)。姓張氏。海虞名族。壽五十六。臘二十七。同公，諱寂同，字不二，壽六十二，臘三十五，吳之姚氏子也。葢師付法者十幾人，得度者數(shù)百人，而受戒聽法者無算。而勗公、同公之法嗣俱四人，薙度亦皆五十餘人，而受戒聽法之多，幾埒于師，噫，亦盛矣哉！三塔鼎峙于戒幢，而來乞銘者，則法裔雲(yún)章雯也。銘曰：

緬維前葉，律義榛蕪，靈谷崛起，顚墜是扶。身爲(wèi)一砥，手挽頽波。心地根本，光瑩?磨。屹然中興，天下楷模。巍巍一宗，孑身荷之。嗣法主化枝二扶疎一枝?吳。古佛再現(xiàn)，爲(wèi)乗願(yuàn)輪，秉

律持梵，繩墨規(guī)矩，森森燦燦。毘尼大法，道以人弘，天生大士?；蜜E吳興，追?其先。平輿沈亭，鍾祥餘慶。乃誕異人，以拯羣溺，以燭重昬。出塵奮翼，翼垂天雲(yún)。出入應(yīng)禪，?翔宗教。閱修多羅，抉探微妙。又三十年，心光遍炤。心印古心，梵網(wǎng)重耀，一律無餘。佛口親詔，弘開報(bào)國。斯稱亢宗，徽猷不墜，金玉其躬?？嗣鲙熃?，靈谷宗風(fēng)。我荷斯道，聿求人龍。我得眞子，以續(xù)慧命。靑陽苗裔，出於弓正。既現(xiàn)法身，佛光彪炳。南詢百城，歷叅廣印。一扣禪宗，再探?論。仍主毘尼，總持法柄。我有聞孫，出自有嬀。稚稱應(yīng)眞，少戀庭闈，甫及離塵。佛日增輝，堅(jiān)秉木人。般若範(fàn)圍。去來翛然，三世同歸。昔有奈園，今爲(wèi)寶所。聿窣堵波，彪從律虎。鼎峙成，　舎利斯妥。寶網(wǎng)香幢，孫謀祖武。浩刼不磨，天龍呵護(hù)。一碣常垂，竺墳圖譜。我有銘章，如虹之吐。瞻之仰之，於焉終古。