送石處士序

送石處士序

河陽軍節(jié)度御史大夫烏公爲(wèi)節(jié)度之三月，求士於從事之賢者。有薦石先生者，公曰：先生何如？曰：先生居嵩、邙、?、榖之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕飯一盂，蔬一盤。人與之錢則辭。請與岀游，未嘗以事辭。勸之仕，不應(yīng)。坐一室，左右圖書，與之語道理，辨古今事當(dāng)否，論人髙下事後當(dāng)成敗，若河決下流而東注，若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父爲(wèi)之先後也，若燭照數(shù)計而龜卜也。大夫曰：先生有以自老，無求於人，其肯爲(wèi)某來邪？從事曰：大夫文武忠孝，求士爲(wèi)國，不私於家。方今?聚於?，師環(huán)其疆，農(nóng)不耕収，財粟殫亡。吾所處地，歸輸之塗，治法征謀，宜有所出。先生仁且勇，若以義請而疆委重焉，其何說之辭？於是譔書詞，具馬幣，卜日以授使者，求先生之廬而請焉。先生不告於妻子，不謀於朋友，冠帶出見客，拜受書禮於門內(nèi)。宵則沐浴，戒行事，載書?，問道所由，告行於常所來往。晨則畢至張上東門外，酒三行，且起，有執(zhí)爵而言者曰：大夫眞能以義取人，先生眞能以道自任，決去就，爲(wèi)先生別。又酌而祝曰：凡去就岀處何常，惟義之歸。遂以爲(wèi)先生壽。又酌而祝曰：使大夫?無變其?，無務(wù)富其家而飢其師，無甘受佞人而外敬正士，無味於謟言，惟先生是聽，以能有成功，保天子之寵命。又祝曰：使先生無圖利於大夫而私便其身圗？先生起拜祝辭曰：敢不敬蚤夜以求從祝規(guī)。於是東都之人士，咸知大夫與先生果能相與以有成也。遂各爲(wèi)歌詩六韻，退，愈爲(wèi)之序云。